战方案布置会议，甚至于有些武将根本不明白自己究竟是去做什么的，他们只记住了，某月某日之前必须赶到某地，否则就是失期之罪。

    现在按照皇帝的变革，虽然军官失去了对下属军士随意处罚的权力。但是同样的，军官们也不必再畏惧上官及文官大帅，找借口随意处置他们了。

    三名武官顿时转为支持崇祯对于军纪处罚权力的改革了，孙承宗等人则对此不以为然，毕竟军纪这种事，永远不会加诸于文官身上。

    “制定条令的目的，是要让一个平民在最短的时间，成为一名按照命令行事的军人。朕不相信，一个平时连军令都不愿意遵守的人，上了战场之后，会听从将领的指挥，同敌人去搏杀。

    朕所以要把军人和百姓隔离，就是要他们从进入军营这一刻开始，养成按照命令行事的习惯。只有这样，军队上了战场之后，才不会一哄而散。

    制定条令的目的不是处罚军士，因此当军士违反轻微条令要求时，主要以说服教育为主，屡教不改的再进行军纪处罚。

    对于违反战时条令的，自然要从严处置。但是对于违反了生活作息等平时条令的，则尽量从宽。

    对于军中各种羞辱性的惩罚一概废除，对于肉刑应不得致人伤残，否则要追究执法人员的过错。”

    对于崇祯的这个说法，孙承宗c袁崇焕都不约而同的点了点头，这两人都曾经独自统帅过一只大军。对他们来说，统帅军队作战最艰难的，不是安排作战计划，而是如何让这些军士们按照自己的安排去行事。

    为了能切实的指挥得动手下的军队，他们都习惯于提拔一些亲信武官作为军队的指挥官。不过即便是如此，他们能够调用的，也只是手上极少数的一部分军队，对于其余大部分的军队，他们始终抱着怀疑的心态。

    大明的世袭武官制度，实质上已经在各地形成了一个个盘根错节的关系网，一名文官带着几个幕僚走马上任，就想要完全的掌控一只被这些地方将门经营了数十年乃至上百年的军队，无疑是一个神话。

    当大明朝廷的权威尚未堕落时，地方的军头们还会稍许收敛一些，但是当中央的权威并不是那么令人凛然不可侵犯的时候，军头们就迅速向着割据一方的军阀道路上前进了。

    比如明军在辽东数败于建奴之后，位于辽西的将领们就开始有了拥军自保的心思。

    这些将领的心思其实很简单，自己的军队肯定是打不过建奴的，而朝廷似乎也派不出更强的军队去攻打建奴，还需要依靠他们来抵御建奴对于关内的攻击。

    如此一来，他们顿时把对朝廷的畏惧之心消去了不少。朝廷既然派不出人去对付建奴，那也说明朝廷同样派不出军队对付自己。

    而为了让他们保卫山海关不受到建奴的攻击，辽西将门报上去的军饷几乎就没有被驳回过，而且粮饷发放也比从前及时多了。

    对于辽西将门来说，再也没有比现在更美好的时光了。只要能和建奴这么一直对峙下去，他们又不用上战场拼命，还能捞取足额足量的军饷，谁愿意破坏这样的大好局面呢？

    所以孙承宗说要收复关外八城时，辽西将门尚能勉力服从，但是当孙督师想要让这些军队跨过辽河，去同建奴交战的时候，辽西将门就开始拖后腿了。

    孙承宗从宁夏调来的大将马世龙，就被这些辽西军给坑进去了。而袁崇焕看到了孙承宗试图从外地调将领，来打破辽西将门对于辽东军的尝试失败之后。

    就试图从辽西将门内部找出缝隙，扶持辽西将门内部的人员，从而打破辽西将门对于辽东军的控制。

    这两人都有过统兵的经历，因此对于崇祯提出的用条令来控制军队的设想，顿时有了共鸣。

    孙承宗思索了许久之后，还是

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