但杨志全推到都管和军士的身上，也可以看出，这不是磊落的大丈夫行径。

    失去生辰纲后的杨志心灰意冷，只能流落江湖。

    不过本人郁闷的是，堂堂将门之后的杨制使为寇的起因竟然是没钱。没钱时，卖刀，杀人，然后是一生的坎坷。

    更郁闷的是，杨制使全无大将风采。在曹正店里吃起了霸王餐，而介绍自己时变成这种口气：

    那杨志拍着胸，道：“洒家行不更名，坐不改姓，青面兽杨志的便是！”

    青面兽？这不是土匪的绰号吗？先前的那个骄傲自信“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙”的杨制使哪里去了？这会是杨志？

    无奈？悲怆？此时的杨制使俨然等同于匪类。若非操刀鬼指点，制使大人更将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”哪里是最终的居留都不知道。

    在曹正让他去二龙山入伙时，杨志展示了他唳气的一面。他决定去强夺安身立命。正因为是强夺，他才能跟大和尚鲁智深走到了一起。这里为什么安排杨志和鲁智深会面呢？

    一是，鲁智深在野猪林后得有个交代；

    二是，杨志的性格很难与人相处。大和尚和他是同乡，都在落难中，并且武艺似在他之上，产生惺惺相惜，容易相处。

    他们的对话则更为有趣：

    那和尚叫道：“兀那青面汉子，你是甚么人？”（大和尚看对方本领高强，才想起要分清敌我。）

    杨志（有意抬了抬身份）道：“洒家是东京制使杨志的便是。”

    （大和尚不吃这一套）道：“你不是东京卖刀杀了破落户牛二的？”（心里说，什么鸟制使，不就是个杀人犯么？）

    （杨志有些气恼）道：“你不见俺脸上金印？”

    那和尚道：“却原来在这里相见！”（心说，同是沦落人，也不看看什么地方，还标榜什么制使。）

    杨志道：“不敢问，师兄却是谁？缘何知道洒家卖刀？”（杨志言语客气，诚心结交。）

    那和尚道：“洒家不是别人，俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。（和你一样，也是武官的。）为因三拳打死了镇关西，（我也不是善茬）却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣，都叫俺做花和尚鲁智深。”大和尚可是爽快多了。

    这段话施公信手拈来，令人回味，文字功底深厚呀。只是这两人精于武艺，而疏于谋略。在二龙山下商量了半天，却束手无策。最后的计议却是去和林冲的徒弟曹正商量，不禁让人莞尔。

    林冲的徒弟曹正武艺三流，却计谋了得。一招黑虎掏心，立马要了二龙山主邓龙的性命。后来二龙山随着武松、曹正等加入后，日益兴旺，成了梁山外的第二大山头。

    在二龙山，鲁达虽是大当家的，但很多事情还是杨志决断。桃花山来人求救，杨志发话，“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰；二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”这段话措辞能力相当强，而且没有商量的余地。表明了二龙山的态度，不是你桃花山来请，我二龙山就得去的，二龙山本不屑与你们桃花山为伍，只是为了江湖义气才考虑才出兵的，而且救了桃花山，更树起了二龙山的脸面。实际上杨志变相的向其他头领说出一个道理：桃花山不能被消灭，唇亡齿寒，救桃花山也就是救二龙山。

    在进攻青州不得势时，又是杨志出主意请梁山帮助。

    这里隐约也可得出一个结论：杨志具有大局意识，心计要成熟得多，处事更为得体。因此在二龙山杨志过的还可以，比较惬意。

    直到上梁山后，杨志表现的很低调，很少有出马单挑对手

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