收拾好所得的这些乱七八糟的东西，也送走了“情之圣人”烛龙，林德正要和宓羲讨论一下要不要把这次的事情登在《洪荒半月谈》上，女娲却突然到来了。

    “有什么事情吗，女娲道友？”

    虽然估计事情已经过去了，但面对脾气古怪的女娲，林德还是有点儿不放心。所以，说话的时候也就带着一些戒备。

    不过女娲却是不在乎林德的小小戒备，她开门见山地对宓羲道：

    “你之前说你们也在研究‘天生道体’，能带我去看看吗？”

    ――这个问题，却是出乎了林德与宓羲的意料。作为被询问的人，宓羲考虑了一下，最终点了点头：

    “好吧！”

    ……

    宓羲所属的妖族部落却是在不周山的附近――这也就是林德修造六道轮回时，从幽冥界中出来散心能够碰到他的一个原因――不过，由于“天生道体”的研究并不是他们部落内所有人都支持的，所以，他们的研究场所，却是在离部落相对较近的一个山环儿中――在那里，林德他们第一次见到了宓羲他们一族所创造的“人类”。

    对比是很明显的――

    女娲创造的“人类”虽然只有一种性别，但从外表上，已经完全是后世人类的样子了（而且还都是美女）。而且，她们的道体也非常的完美，如果不是灵智开启方面女娲做的不够好的话，肯定都会成为修炼道法的最佳材料；

    而宓羲他们所创造的“人类”，在外形上却十分的凄惨。林德看了之后，立刻就联想到他原本那个时空自然博物馆中会看到的一种生物的照片――山顶洞人。这些“人类”就长得和山顶洞人差不了多少，甚至于更原始一些――可以说是古人类，也可以说是毛比较短的猿猴。

    所以，单从第一印象来讲，女娲所创造的“人类”（简称“女人”），是胜过宓羲他们这边很多的。林德开始也是这么认为，不过，只是略微地看了一会儿，他就改变了想法――

    宓羲他们创造的这些试验品“人类”，似乎已经存在了初步的社会结构了。而社会，则是真正的人类诞生的一个必要因素。

    ――宓羲他们这边的进展，却是不低于女娲那边的。

    林德却不知道，这其实是有双方不同的研究过程造成的――女娲的道法高深，可以凭空创造生灵，那么，只要有一个方向，她自然可以将这些生灵尽力向那个方向塑造，所以，她造的“女人”自然道体极其完美；

    而宓羲他们却不一样了。这些猿族的研究者中，虽然宓羲也有资格在紫霄宫听讲，但与女娲相比，实力上还是差着一大截的――他们本就没有实力凭空创造种族。更何况，他们研究“天生道体”的目的是希望自己的种族能够更加繁荣，所以也就不能完全脱离原本的种族。更多能做的事情，也就是不断改良而已。

    而修改一样东西，有的时候却比重新建造一个更加费力。

    这可以说是宓羲他们的“人类”在道体完美程度上远远逊于女娲那边的一个重要原因。但同样一个原因，却也在另一个方面给他们带来了一个优势――

    女娲可以凭空为她的“人类”创造身体，却无法凭空为她们创造组织结构和传统，更不会对她们投入太多的感情；而宓羲他们这边，那些“人类”可是说原本就是他们的族人，他们虽然将其当作试验品，却也依旧保留着原本的感情。

    所以，在灵智开启方面，有社会结构，有感情存在的宓羲一方，却是占有很大的优势的。更何况，猿猴一族即使不开启灵智，也是动物中比较聪明的。

    双方都因为对方有比自己强的地方，而很满足于这次的交流。然而，作为中间人的林德却有些不满意――

    一边是还未进化完全的“山顶洞人”，一边

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