返回2.幼学琼林(第5/20页)  古代背景文的入门教科书首页

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祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。

    父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。

    祖称王父,父曰严君。

    父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。

    桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

    不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为人为子。

    盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。

    生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。

    菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。

    绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。

    具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。

    燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。

    称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。

    弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。

    分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。

    和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

    毛义捧檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。

    慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。

    爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。

    长男为主器,令子可克家。

    子光前曰充闾,子过父曰跨灶。

    宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。

    可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。

    兄弟

    天下无不是之父母,世间最难得者兄弟。

    须贻同气之光,无伤手足之雅。

    玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯埙仲篪,谓声气之相应。

    兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。

    患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。

    元芳季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。

    荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名。

    东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟。

    煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。

    兄弟阋[x墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。

    姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛。

    田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇。

    虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。

    夫妇

    孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳;男以女为室,女以男为家,故人生偶以夫妇。

    阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。

    夫谓妻曰拙荆,又曰内子;妻称夫曰藁[gao]砧,又曰良人。

    贺人娶妻,曰荣偕伉俪;留物与妻,曰归遗细君。

    受室即是娶妻,纳宠谓人娶妾。

    正妻谓之嫡,众妾谓之庶。

    称曰尊夫人,称人妾曰如夫人。

    结发系是初婚,续弦乃是再娶。

    妇人重婚曰再醮,男子无偶曰鳏居。

    如鼓瑟琴,夫妻好合之谓;琴瑟不调,夫妇反目之词。

    牝鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻。

    杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。

    张敞为妻画眉,媚态可哂;董氏为夫封发,贞节堪夸。

    冀郤缺夫妻,相敬如宾

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