的鳞片。

    当然，子钦自然不会认为这些武功都出自少林，但是很显然，有yidiǎn却是可以肯定，那便是少林曾有收集过天下武功，或者，这少林七十二绝技亦是结合他派武功演化而来。

    一shijiān子钦亦是有点敬仰，禅宗五祖，首重的却非武功，而是佛理，这五祖却不愧是禅宗开山之祖，不仅仅佛理高深，武功一道却亦是高深莫测。

    这少林享誉千年的威名只怕亦是由这五人便yijg开始。

    对于烧掉几人的手札子钦心中却产生了一丝淡淡的愧疚，但是却也甚至无办法，若是让少林知晓子钦曾经偷窃过这几人的手札，恐怕昆仑和少林当只能存其一。

    然而，更让子钦恐惧的却是那几本招式中所透露出来的气息。

    这其中不管是降龙掌还是养吾剑法子钦都是精通的，但是子钦却肯定ziji掌握的降龙掌和养吾剑法绝无那无本手札中所载的威力。

    那已然不是单纯的武功招式，那却似乎yijg是一种不再属于武功的范畴。

    就类似于燕十三的十五剑，类似于李寻欢的飞刀，都yijg不再是一句剑法，一句飞刀néngg一u解释的。

    或者，那yijg可以说是一种意境。

    这却非是现在的子钦néngg一u触碰的，莫说是他，便是张无忌，便是张三丰只怕亦是触碰不到，正如慧可手札所言，这个时代，天地之间已然无元气，人体的天地桥也早yijg关闭，却哪里还néngg一u有shi意境。

    当然，张三丰的太极或者yijgjiēchu到了nà一丝这个境界，只不过，张三丰创出太极的shih一u却yijg百多岁，早éiy一u江湖争雄的心态。

    所以，太极虽然yijg达到意的境界，却yijg不再有意的力量。因为创造他的人却yijg再éiy一u争斗之心。

    子钦将这十多本书的内容牢牢的记在心中，这些内容此时对他一无用处，但是子钦却不zhidà一为何总觉得这些内容将来会对他相当重要。

    如此，又过去几天，那些秘籍早被焚毁，子钦亦来到了武当山脚下。

    而刚来到这处，子钦却发现ziji似乎被人盯上，待他一步踏上往武当山上而去的道路之时，几个汉子却yijg从道旁跳出来。

    看到这几个汉子子钦却笑了起来。

    这些人既然还在，nà便是说张无忌还未上山。也就是说武当剧情才开始。

    一念至此。子钦亦不和这些汉子纠缠，脚下蓦然间迈出奇异的步子，瞻之在前，忽之在后。却是不zhidà一怎么的yijg从这几个汉子的身前来到了他们的身后。

    使的却正是那天下闻名的凌波微步。

    这一套逍遥派的步伐自从当年段誉退出江湖。虚竹最后一个后人死于南宋末年。却yijg百来年未曾现身江湖，这些赵敏的手下虽然亦是一等一的好手，却哪里又见过这等神乎其技的步伐。

    只是眼前一花。这些人yijg失去目标，而来到他们背后的子钦则更不kěnéng被他们抓住，不说子钦的轻功，便是昆仑派的轻功这世上亦是éiy一u多少人néngg一u及得上。

    片刻之后子钦的身影yijg出现在武当山上，巍峨的武当派便屹立在其上。

    子钦上得山来，亦不立刻去见张三丰，而是找了一处隐蔽处躲藏起来，他心知，那些赵敏的手下既然yijg封锁武当派上山的路，nà，对付武当的行动必然亦要开始。

    果然，子钦躲藏才不到多久，一个大和尚yijg远远的奔上来。

    看着这个大和尚，子钦嘴角缓缓抹开一丝笑容，剧情果然未曾变化，依旧是设计暗算张三丰

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