然一时无处索解，师徒二人也就不再谈论重审的由来卢鸿的这部《格物论》来。

    这《格物论》中算学一卷，是卢鸿根据前世记忆中数字的基础知识，结合易理而写作的一本数字专著。

    《易》颇重数理，其本身便是二进制的数字排列，以阳阴二爻的形式表现出来。不妨可以认为，易经事实上，就是要以数学的方式，来演算天地阴阳世间万物的变化。

    卢鸿在算学中，首次提出了二进制与十进制的换算，并给出了六十四卦的对应数字演变公式。并以此为开端，讲明“欲穷易理，先明数学”的观点。

    其后卢鸿提出了数理的几个非常重要的概念，公式与定理。

    中国古代数学，对于公式和定理的总结推导，并不是十分重视。虽然卢鸿在书中提出的公式及定理，都是非常简单的，但这种研究数学的方法，引起了太极书院几名精于算学的讲学以及学子的极大兴趣。为此，在太极书院中，专门成立了一个研究数学的组织，名为数学院。在卢鸿的建议下，几乎将目前各类算经中的难题，一一通过公式、定理的研究，推演出正确的解题思路来。这几年来，已经是颇有成果。

    现在卢鸿绝对敢说，太极书院数学院中的讲学和学生，随便拿一个出来，到国子监的算学馆中，也能算得上要你指点之事，怕还有些后话。为师看你这新算学的深浅，要真较起真来，马嘉运难免要丢了面子。此人于朝中有些根基，卢鸿你须注意不要太过份才好。”

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    卢鸿一听大汗，原来自己这位师尊心里明镜一般，只是面上看来无知无觉地样子。想来也是，孔颖达本也不是呆子，混迹官场这些年，虽然不是如他人般洞明世事，但观人察色，岂是寻常。只是卢鸿本性不爱委曲求全，人家欺上门来，如何避得？想了一下，便开口说：“启禀恩师，其实这数学一道，虽然是学生提出来的，但太极书院中专门有几位学生，日日研习这数学，目前若说专精，只怕还在学生之上。学生听说国子学中，算学馆中学子也不少。不若便仿照经辩之例，举办算数竞赛，先由太极书院中数学院与国子学算学馆中，互竞高低如何？也免得私人争论，伤了和气。”

    卢鸿此法，明明是要让太极书院数学院，压国子学算学馆一头。自己不出面，却要自己的学生来打擂台。但此法光明正大，又不碍着个人的颜面，想来那马嘉运，也没有话说。

    卢鸿的心思，孔颖达自然明白。想来卢鸿对于太极书院的数学院，必然是颇有自信，才有此议。孔颖达现为国子祭酒，若是算学馆胜了自然有面子，就算是败了，卢鸿也是自己的学生，也不算丢脸面。此法不只可光大卢鸿新算学，也免去私下受人指摘挑战的麻烦，公平公正，倒也是个方法。

    孔颖达点点头说：“当下朝庭偃武习文之风颇盛，文风流被，日渐兴旺。前些时经会经辩等议，朝庭也是颇为许可地。如果这算数竞赛一事可行，必然于算数之学发展，有极大的推动。只是上次长安经辩，阳郑诚舌战群儒，压倒长安诸贤；如果这次算数竞赛再失手于范阳太极书院，怕是朝庭面子上，要过不去了。”

    卢鸿嘿嘿笑着说：“这倒也不妨。现下其他世家，也纷纷仿效，兴建书院。不如此次竞赛，便全邀各书院参加，每家一支队伍，限定人数，集体对抗。估计算学馆再不济，也不至于成绩太差吧。如果师尊还觉得不好交差，不如便定下规矩，凡此次参赛中成绩突出者，便聘入算学馆为助教。一来为朝庭发掘了人材，二来胜者也成了算学馆的人，也就没什么过不去的了。”

    孔颖达听了不由也乐了，打量了卢鸿几眼，心说早有所闻，自己这个便宜徒弟事上算得极精，点子多多，从来不肯吃亏。今天商量这几件事，自己一有难题，卢鸿总是解决之道。表面看来，公平无比，

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