，不由说道：“怎么会不对呢？定然是老孔这卦起得不准。”

    之后其他众人也各自说出自己的答案，或说是竹笛乐器，或说是山药等物，只是侍女却只是摇头，无一人猜对。

    卢鸿反复推算，一时也未能解出此为何物。他以手在案上画着“随”卦的卦形，忽然想起《归藏》中此卦其名并非为“随”，而是上杀下生，名为“权”卦。他细思“权”卦象词，忽然脱口而出道：“不对不对，此物乃是一管毛笔！”

    乍闻此语，众人一楞，还未反应过来，那美侍已然

    ：“恭喜卢公子，射中此物！”

    孔颖达呵呵大笑，举起樽来，与卢鸿对饮一杯。

    李泰也笑着说：“毕竟是卢公子大才。只是本王还是不甚明了，为何‘随’之‘震’，要解作毛笔？”

    卢鸿心中却是大悟，他以《归藏》中卦词、象词相解，方明了其意。“权”卦卦词中有“文质彬彬，器用不乏”之语，上卦为“杀”，其象中物用为“九羊之尾”，下卦为“生”，其象中物用为“青之绣”。绣上羊尾，又参以卦词，不是毛笔还是什么！

    但见李泰相问，卢鸿心中一动，面上不露神色，微笑着说：“‘随’卦下为‘震’，器物当为竹为木，因此诸位射时均以此物有木绣之属，此一节自然无疑。”

    众人听了，都点头称是。颜师古等先时也都如此猜想，只是‘兑’为何解为羊毛，却是均不明白。

    卢鸿继续说：“‘随’卦上卦为‘兑’，其物应为金刀，原也不错。只是既然九五爻动，则其上卦变而为‘震’，其中自然有所变数。若以象而论，‘兑’在动物为羊，九五动，应在羊身。以金刀就羊身，所得不是羊毛，更为何物？因此小可大胆猜测，其中物品乃是木端有毛，必是一管毛笔。”

    众人此时才各各惊叹，随即李泰提议，众人举杯，再敬卢鸿。

    其后继续射覆时，卢鸿便细心以《归藏》中卦象，猜测盂下物品，竟然十中七八。那些猜错的，只要回神细细推算，也依然有痕迹可寻。只是卢鸿存了心思，口中故意说错为他物，再未如第一次般显露。倒是颜师古和马嘉运二人，以《周易》推理，中了数次，令席间众人均称赞不已。

    卢鸿此时也觉得《周易》与《归藏》之间，卦象卦理虽然大易，但依然有某种玄奥地联系。有几次虽然表面看来《周易》与《归藏》卦词颇有不同之处，但最后猜出地答案竟然也是相近甚或相同，令卢鸿暗暗称奇。

    不知不觉，酒席已然到了尾声。今日颜师古与马嘉运因为大放异彩，所中最多，结果酒也饮得最多。其他众人，也都有陶然之意。

    李泰忽然举酒对卢鸿说道：“今日之会，可说尽欢。只是本王还有一事，要相求占用卢公子一点时间，不知卢公子可否方便。”

    卢鸿见李泰这般举动，一时心下踟躇，口中含糊道：“不知魏王何事，尽管吩咐。只要是卢鸿可行得地，必然从命便是。”

    李泰一笑说：“卢公子切莫多心。本王前时，曾在一位高僧之处，见过一件东西，很是奇异，只是无法确定其真伪。那高僧爱之如性命，须臾不肯离身，不便取到府中。因此只得劳烦卢公子暂屈尊趾，劳驾一趟了。”

    卢鸿一听，虽然心中不愿去，也无法拒绝，只能点头答应了。心中对魏王李泰，也不由生起一份好感。以他魏王之尊，知道了僧人身上的宝物，也不愿强夺，宁可带人上门去看。虽说或有故意在众人面前做秀之嫌，但也算难得了。

    众人尽兴而返，卢鸿却没有随同孔颖达一同返回孔府，而是随了魏王李泰一齐去所说僧人处。李泰所说的这位僧人，其所在的庙宇也在终南山上，只是还要转过两个弯，离此倒也不算太远。卢鸿心中想了一下，便向孔颖达禀明，请他天黑

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