庆等地，情况正好相反，资料中说，在一妻多夫家庭中，平时妻子独居一室，掌握与丈夫同居的主动权。由于妻子能干，掌握家庭的收支，维护诸丈夫的和睦，保持家庭的稳定，从而赢得全家人的尊重。因此，在一妻多夫家庭中，妻子所处地位一般较高。

    插花一下，我同事戏谑说四川女性在家庭中的地位向来很高的传统连少数民族地区也不例外。而且这次工作接触到木里的藏族，竟然人家都还保持着走婚制，我们一安多藏族支系的女同事感叹说，现在也就木里还保留这种古风了~~而且，人家藏族实行严格的血缘外婚制。凡父系血亲的男女，绝对禁止通婚和婚外两性关系，否则要遭受严厉的惩处。姨表c姑舅表之间也禁止通婚。

    以上结论我不敢说绝对正确，因为没有史实记载，研究的材料也不详尽，我也只是询问了一些关系比较好的藏族朋友而已，也不能肯定她们就绝对了解本民族的东西，也不过是根据自己的所见所闻得出的，所以，以上只作为本人写文的依据而已，不做其它任何代表。欢迎了解情况的读者一起学术，其实，分析别个的风俗还是很有意思的，嘿嘿~~~~~

    ps：说个和乾隆那厮有关的事情，和我关系很要好的一同事，她家bf是藏族，正好也是金川人。某次大家在酒吧玩，她bf喝高了，然后就拉着酒保说：“我给你讲，当年乾隆皇帝攻打金川的时候”bb一堆，不止酒保，在场所有人都直接囧了

    上一章成功炸出不少人，果然是要雷才行啊。这一章关于西藏那段写的比较啰嗦，借着福隆安写完了西藏的婚配制度，综合的材料我就不贴了，太长，大家可以直接谷哥或度娘。这段一是为了科普，二是为了交代为什么我不会让福尔泰娶塞娅。再说了，他本来对塞娅也没有感情，不过是找一个其他女人的替代品，顺便为了他们那群人自私且伟大的“成全”，这样的男人没有资格在我的文中得到一点好处。

    四四和八八也算有交接了，下一章该相认的就相认，该纠结的继续纠结，躺平睡觉去~~~~~~

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