，不然让塔布超过了就不好看了！”

    也列先转过头，朝塔布哼了一声，然后跑过去捡起自己的弓箭，大声道：“等到塔布射箭能超过我的时候再说吧！要回去吃羊肉了！”

    包特那呵呵一笑，对着塔布道：“塔布，好样的，我们也回去吧，下午的时候再来这边。”

    塔布顺从地跟着包特那走进一间白色毡包，这种毡包是用骨架撑起，毛皮覆盖的，留着排烟孔、顶着架木，都是用北方高大的木头制作的。

    帐帘留的很低，一般的成年人都要低着头、弓着腰才能走进走出的，但是包特那和塔布两人都是小孩子，所以直接挑开皮帘走了进去。

    这个毡包挺大的，分成几个区间分别作为客厅、卧室、厨房，正中里正有两个草原汉子对面而坐，互相说着什么，他们两边都放着新酿的马奶酒，还有新鲜的羊肉，但是两人正说的投入，连吃东西都忘了。

    包特那拉着塔布从外面走了进来，那两个人停止了说话，一个人仔细地打量了一下包特那和塔布，然后笑道：“利耳塔兄弟，这个就是包特那了吧，几年没有见了，都长成这么魁梧了，记得那年我来你们弘吉剌的时候包特那还是一个这么矮的小子呢！”

    那个被他称作利耳塔的汉子大概三十多岁，精壮魁梧，是包特那的父亲，也是弘吉剌部的首领之一。这个和他对话的却是外族过来的，叫合答斤，原先和他旧识，后来游牧往东后就不常联系了，但是不久又偶尔遇上，于是便觉得有缘，结为了安达。

    这一次合答斤倒不是有缘碰上利耳塔的，因为他的部落汪古部位于大辽境内，虽然地处草原，但是契丹人在这里安插了很多将士，对汪古部的蛮子们进行残酷镇压，因为契丹人强大，所以汪古部的人敢怒不敢言。

    到了耶律洪基统治辽国的时代后，对于草原上的诸部迫害减少了，改为安抚为主、镇压为辅，耶律洪基年轻时还亲自到了汪古部察看，终于算是减缓了汪古部的压力，使得他们过了几年平静安宁的日子。

    但是还没过多少年，西南方临近沙漠的有个部落克烈部发展起来了，辽人称草原上的人为阻卜人，称克烈部的人为北阻卜人，辽国一直对北阻卜进行招抚和镇压，但是不仅没有消灭克烈部，反而使得他们越来越强大，直到最近几年克烈部吞并了周围的小部落，终于成为草原上的霸主。

    汪古部一直在克烈的东方，他们性情平和，又因为和辽人接触较多，部分人已经学辽人开始定居，并且还有少数人已经开始尝试农耕了，所以相比草原上的其它部落比较富裕，也引得这个草原上的狼克烈部赶了过来。

    克烈部派了两个使者过来，要求汪古部每年要向克烈大汗上交五百匹马、两千头羊，还要马奶酒、肉类、毡包无数，这个无理的要求汪古部不用说直接拒绝了，而且还重重的打了那两个使者，并在毡包外把他们吊在木头上面，由汪古部的人吐口水。

    等到那两个使者哭哭啼啼地跑回克烈部，可惹坏了克烈部，克烈部大汗磨古斯声称要发兵五万，尽踏汪古部，杀掉所有的男人，掠尽所有的女人，抢走所有的牛羊，不日即到！

    汪古部一干人等都是恐慌失措，大家商量了半天，一是提议和克烈部讲和，然后向克烈部上供马羊无数，以求换来和平；二是提议向其它部族求援，以求共同抵抗克烈部的进攻；三是赶着牛羊沿着水草迁移到其它地方去，打不起还躲不起吗？

    与克烈部和谈当场就被否决了，草原上的人都知道磨古斯是一匹很贪的狼，和他和谈就等于羊入狼口，还不如轰轰烈烈的死来的爽快。但是要和其它部落联合起来抗争也难，这些草原上的人都习惯了不关系自己的事就不理会，何况面对的又是西方大部克烈呢？

    汪古部于是赶着牛羊、卷起了毡包、拉着子

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