返回第九十九章 神识出体(第1/3页)  傲天逆尊首页

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    灵魂到底是否真正存在如果存在,那么灵魂的本质又是什么

    这两个问题,在叶远的前世,一直是科学上无法解释和证实的难题。

    然而,在天武大陆,不论是武者还是普通人,都坚信每个人都有灵魂,一个人如果没有了灵魂,就会死亡。同样,人死亡后,灵魂也会随之消散。

    但是,同样也极少人才能知道,其实,如果单纯是肉身死亡,而灵魂尚存的话,这个人还有一线的机会重生,有一种方法,被称之为夺舍。

    只是,这种方法也只是存在于传说之中,尚且没有人真正见识过。最起码天武大陆中,没有出现过肉身已死,灵魂尚存的先例,更不用说灵魂夺舍了。

    在天武大陆上,对于灵魂的认知众说云云,没有一个统一而被所有都认可的说法。

    其中一个比较普遍的说法是,灵魂具体又分为三魂七魄,至于到底是哪三魂哪七魄,又被众人所争执。

    另外,到底是什么灵魂

    有人说,神识或者神念就是灵魂,也有人说思想也可以称之为灵魂。

    普通人对于这些没有兴趣,低阶武者也不会去在意太多。

    只有境界到达神窍境的武者,才会去追寻灵魂上的奥秘。

    凝真境虽然是所有武者的基础,但是因为境界太低,实力不够,只能说勉强被称之为武者。

    只有到了合气境,才算真正进入了武者的范畴,算作是登堂入室了。其原因,主要便是合气境武者能够做到玄气外放,可以修炼各种武技,这样一来,无论是实力还是手段,都远非凝真境武者能比。

    其实,还有一个因素,却是被太多武者忽略了,或者是因为太平常,而没有引起过多的关注。

    合气境武者,不只是能够玄气外放,还可以做到神识外放。

    这种神识,可以看做是感知的延伸,可以用来探测周围环境,也可以观察别人的修为和气息,虽然只是的一种略显粗糙的应用,但比起凝真境,无疑是天地之差了。

    而且,这种神识,还可以内视,用于观察自己体内发生的情况;亦或者,用于一些其它物品的使用,比如储物戒指的存取、傀儡的启用关闭等等。

    再之上,无论是蜕凡境还是更高一层的化灵境,武者最关注的是境界修为的提升,对于神识的使用,并没有什么明显的进步和细化,无非是随着境界的提高,神识的感知能力和范围能够进一步的提高和增强罢了。

    只有真正进入了神窍境,武者才会将注意力放到神识,或者说灵魂上面。

    神窍境,顾名思义,神就是所谓的神识、灵魂;窍,便是身体躯壳的简称。所谓神窍,就是神识灵魂出窍。

    这种出窍,又与传统意义上的神识外放截然不同。

    神识外放,只是放出一小部分神识,在达到神窍境之前,没有人能做到所有的神识全部放出体外。

    而想要达到神窍境,其代表性的表现就是神识可以全部外放出身体,并且能够在外界短暂停留片刻。

    瀑布后的山洞里,原本昏厥过去的叶远此时便处于一种极其诡秘和神奇的状态。

    不知在多久之后,“叶远”悠悠醒来,他发现,自己的身体变得很轻,仿佛完全没有重量一般。

    此刻的叶远,意识还不是很清晰,思维还有些混乱。他只是下意识的想要往上飞,飞的更高。

    随即,叶远发现自己竟然穿透了厚厚的山洞石壁,飞出了山洞,来到了山峰之上。

    此时,瀑布就在叶远的脚下,好像一条银色的珠帘。山林也在他的下方,如同一块翠绿的毛毯。

    叶远抬头四顾,他看到了玄苍宗里的各种建筑,密密麻麻,错落有致。他看到了外门弟子区域,内门弟子区

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