返回第七回 刘邓笑谈治国经 世雄洒泪离故乡(第2/3页)  雾镇歼敌首页

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而修建的,建造得十分雄伟壮观,我们南江人管它叫‘小长城’。说起这个‘小长城’还有一个故事呢!故事说的是‘小长城’刚建好没多久,长毛贼(实则是张献忠的农民起义军)占领了多处隘口,很快就打到了南江县城外围,他们正准备趁夜幕降临之际攻打县城。此时县城的城防部队主要是从各地抽调的青壮农民,其中从金佛山抽调来的农民王某某,夜间拉肚子,点着火把上毛厕,一不小心点燃了城墙上的青杠大炮,致使数十门连环炮齐发,长毛贼一看这个阵势,以为县城里早就已经有了防备,于是就丢一缁重一溜烟跑了。第二天天亮,人们起来一看居然县城的围已经解了,守城将士纷纷向县知事报告说是王某某的功劳。县知事搞清缘由之后,心里一高兴,立即禀报上司,王某某很快青云直上,成为朝庭四品要员,而今到处都还传说着王大人智退长毛贼的故事呢!”

    大家听了之后,大笑不止。

    邓政委止住笑容正色道:“这个记载嘛,就象三国时死诸葛吓倒活司马一样,还真带有点神秘色彩。不过,我们共产党人可千万不能学这个‘王大人’呀!做工作特别是打仗只能是脚踏实地,千万不要凭侥幸心里去追求胜利!”

    他们信步来到一坐欧式建筑前,不禁被建筑物的风格所吸引,刘司令讲道:“邓政委你是留学法国的,你给大家谈谈这个玩意儿,让大家长长见识,如何?”

    邓政委回头向同行人员对说道:“好吧,权当我们四川老乡之间随便摆龙门阵吧,北方人叫聊天!这个嘛,法国人称它为天主堂,就象是天主的行宫一样,天主在这里无忧无虑,天天有人祷祰供奉,似乎比我们东方的孔圣人还受人崇拜。本来这是一种宗教信仰,无可非议,我们共产党人也提倡宗教自由嘛!但是帝国主义把这个教堂建立在别人的土地上,这不是公开的文化侵略和精神麻醉又是什么呢?就连这么个小小的县城都建起了天主堂,那么你们帮我算算全国有多少个天主堂呢?可见西方列强要想掠夺、欺压中国人民,首先是从思想麻醉和文化侵略开始的。”

    刘中一接过话头说道:“更可恶的是,这些牧师们到这里仅仅是传教也就罢了,他们是醉翁之意不在酒啊!他们还干着另外的勾当呢!就拿这个天主堂来说,经常是一个神秘莫测的样子,黑色大门时常关着,只有间或有钱有势的人家可以到这里去祷祰,平时到这时进进出出的都是绿眼睛、红头发、勾鼻子的洋人。这些洋人经常提着什么仪器金佛山照相,画图什么的,他们的真实意图除了探测金佛山的宝藏之外不会有别的意思的!”

    刘司令员看着远处苍翠的山野若有所思:“是啊!看到美丽大好的河山被帝国主义侵略者蹂躏,我的心里就流泪啊!老乡见老乡两眼泪芮芮嘛。此时此刻我想到了这样一个问题:就在我们回到家乡与家人团聚的同时,还有多少个父亲、多少个母亲、多少个妻子等待着与自己的亲人团聚啊!可是又有多少个家庭能如愿以偿呢?真是‘一将功成万人枯’啊,没有这些勇士的奉献我还当什么司令员哟,我也可能早已成为孤魂野鬼了。为了回这个家,我们负出的代价是多么沉重啊,有多少志士仁人在革命的征途上倒下了,他们再也没有能回到自己的家乡,再也没有能看上家乡的山水和亲人一眼。从某种意义上说是他们用鲜血的海洋和生命之舟把我们送回了家乡,而他们却永远的留在了异乡。我们要时刻想着在革命的征途上还有多少同志还在浴血奋战,还有多少同志在胜利的前夕倒下了。”

    刘司令员动情的继续追述道:“记得我当护国军团长时,当时担任警卫营长的一名战友,在血战丰都的一次战斗中他身负重伤,在担架上他拉着我的手说:‘刘团长,我受伤不轻,怕是再也不能与您一起南征北战了,但我是无论如何都要回到家乡的,要是伤治好了我就在家乡继续革命,要是治不

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