返回第三百二十六章 永恒之人(第1/2页)  我,神明,救赎者首页

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    爱德华一直好奇着一件事情。
    神职并不是一般人所能背负的信仰成神更是如此。
    如果任何一个普通人都能背负神职那西比亚这边的神明也太过廉价了。
    所以爱德华很好奇埃门这边有可以背负神职的人么?
    每一个能够背负神职的人他们毫无疑问都是非凡之人或是具备天大的大功绩、被世界宠爱或是具备绝强的力量、淬炼了强壮的肉体或自身具备非比寻常的传说、本身便是神话中人!
    埃门谁能背负神职?爱德华好奇着这一点看起来凶悍无比的怪力女克劳迪娅?
    恕爱德华直言对于普通人克劳迪娅的肉身确实强的惊人但在爱德华眼中克劳迪娅依然是个普通人是个孩子她距离背负神职的肉身需要的最基础的要求还差的很远!
    埃门要造神但并不是随随便便的一个人就能成神的即使是不被人待见的贫困之神。
    爱德华在自己脑海中罗列了下贫困神职载体的要求。
    第一种最稳妥的一种达到半神阶位的强者这类强者肉身已经经过打磨完成了神明之基础的锻造。
    第二种具备着拯救世界的大功绩者被是世界眷恋着的他们在世界的加护下有能力承载神职不过对于这种方法爱德华不太确信可否完成因为……埃门这边塑造的是贫困之神职爱德华担心被世界眷恋着的加护者可能会和贫困神职起冲突一个不小心埃门千年的努力可能会化为泡影。
    第三种贫困之人并不是一般意义上的贫困者而是穷了十几辈子的那种最好是一名长寿者有个千百上万年贫困经历的亲历者这种人不用说他天生契合贫困神职他将是贫困神职的钟爱之人受贫困的加护成为贫困之神自然也是水到渠成的事情。
    第四种传说种族者最好的例子就是送爱德华他们来埃门的那位未来注定非凡的岛龟那位就是传说种族之一。传说种族他们的存在被无数人崇敬天生便具备着一定的信仰之力可以说这类人是信仰神变迁时的优秀后补是承载神职的优质“备胎”。
    第五种圣者……本身便是神明只要不是互相对立的冲突神职在多加一个神职对于这类存在来说压力不大不过很明显埃门不可能让一个圣者来摘桃子取走他们千百年来的努力。
    现在可以肯定的是第一种和第五种背负者是不可能的第二种危险性很大不过以埃门如今的状况来看如果有这样的人在埃门中诞生已经半疯的埃门高层没准会将第二种背负者列为备选方案。
    在爱德华看来第三、第四类神职承载者是埃门最有可能选择的。
    然后在埃门王城埃门王宫城堡的花园中爱德华看到了疑似的神职承载者!
    是一个女孩一个有着一头枯黄金发的干瘦女孩。
    女孩衣着朴素明明生活在王宫之内灰白色的衣裙上却还有着几个补丁与远处立侍、衣着光鲜的侍女形成了鲜明的对比。
    花园中抵达王城后与拜恩伯爵、克劳迪娅他们告别后凭着感觉动用猎魔者的手段降低了自身存在感闯入王宫花园的爱德华就这样默默地与突兀望见自己的少女对视了起来。
    那是一双蓝宝石般的眼睛颜色有些阴沉从这一双死气沉沉的眼睛肿爱德华看到了不少东西不过最多的是孤独!
    “……濒临灭绝的永恒种族伊休贝拉的族人”爱德华露出了惊讶的表情。
    因为好奇的缘故爱德华委托自己的辅佐官对西比亚的传说种族做了一个简要的搜索也正因为再这样爱德华知道了传说种族的一支——“永恒者”伊休贝拉人。
    伊休贝拉人种族是人族但与一般的人族不同这一族的人一旦成年他们的“年龄”就会被固定他们是永恒之人岁月对于他们来说也就只是岁月了他们不受寿命的约束是不老不死者——只有被杀的伊休贝拉人没有老死的伊休贝拉人。
    “伊休贝拉居然还

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