是虚假的幻象罢了,这座剑丘的本质,实际上是由已经物质化的此事绝对之恶的黑泥所构成的,其中混沌的部分形成了那些兵刃,而经过了净化的部分则化作了这片赤红的大地,而这些兵刃不仅仅只是插在那里好看的,这些看似散乱的分布在整片荒野中的兵刃,当组合在一起的时候,隐约间形成了近似于大圣杯那布置在整个冬木市内的灵脉网络若是有人仔细的去数一数这些兵刃的数量的话,或许他们会惊奇的发现,这数值和在第四次圣杯战争最后死在了那场大爆炸下的冬木市民的数量极为接近!
没错,这里的每一把剑都是曾经死在了那场大爆炸下的无辜民众的灵魂所化,他们在生前为冬木市的大圣杯提供魔力,在死后则被卫宫切嗣束缚在了这个地方,维持着这个世界的运转和灵脉网络的形成,而那个位于这片赤红荒野最中心的山丘,则是这一灵脉网络最终汇合的节点所在,而这个高出其他地方足有数米高的山丘隐约形成了一个基座只要有人站在这里,就可以激活这个埋设于大地之上c早已布置妥当的大型法阵。
在经过了一番尝试,成功的进入到了这个‘鞘中世界’的白泽,在经过了一番摸索后,惊奇的发现,这里和他曾经有幸见识过的大圣杯的核心极其的神似,并且也有着极为近似的功能大圣杯能够以数以十万计生活在其周围的冬木市民的思想为主体,以人类的外形为骨架,填充形成七位存在于传说中的英灵,让他们可以出现在物质世界中厮杀战斗;而这个世界则能够以这些化作兵刃的灵魂的思想为填充物,以兵刃的形象为框架,从而投影形成不亚于传说中兵器一般的宝具,并可以在现实中使用和战斗!
这一切都是如此的相似,想来这便是那个家伙在最后毁掉了圣杯后所得到的“收获”不过,白泽却没有找到那人的核心能力“固有时制御”的踪影。
照理来说,这个世界绝对是那人的心像世界所化c也同样是一身能力的核心所在,不可能他一身能力的根基并不存在于此地不过,随后他就想到了之前saber曾提到的对于archer身份的怀疑,于是白泽瞬间就明白了,那个人原本的核心能力,多半就落在了archer的身上!
如此想来,当archer和卫宫士郎两人,借这次圣杯战争的机会合二为一后,那个家伙先不说自我意识和记忆如何,最起码他在能力上已经达到了一个前所未有的巅峰,而在有机结合了自身原有的能力体系c和盗取的圣杯体系后,很有可能让他将原本相互割裂的两者组合起来,经过“固有时制御”对于自我时间轴的调控c尽可能的拉伸心像世界中圣杯体系的时间长度,从而使得那些被它束缚于此地的灵魂源源不断产生出魔力,来供给投影出来的英灵之躯在外界的活动,那么他也可以算是凭借一种较为投机取巧的方式,实现了自身在某种概念上的永生不死了。
不得不说,当这个结论随着白泽和saber的相互讨论而最终总结而出的时候,两人都被这其中存在的可能性所震惊了。
因为他们发现这并非无稽之谈,而且如今保留在卫宫士郎体内的这套系统,实际上完全可以视为一套小型的冬木圣杯,只是缺乏了最后那用来沟通异次元的环节罢了。不过,对于很多人来说,他们所需要的不过是“天之杯”这个大仪式中,关于“灵魂物质化”的这部分构造罢了,而这部分构造就是用来塑造英灵的那套架构,所差的不过是原本是用普通人的思想去填充出一个虚构的英灵,并塞进来一个外来的灵魂去操控它;而战争胜利者,可以用自己的灵魂作为核心c以其他六位英灵的身体作为架构,去组合出一个独属于自己的英灵之躯这其中的差别,就在于其他人去往了那个世界后,使用的是标配的基础模板,而仪式的胜利者,在那个世界行走的时候,使用的是基础属性高c有一系列特殊能力c并且持有宝具的英灵
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