前面在巴次仁大粽子的墓室中，怪马铜车的精美工艺，着实让我们过了一大把眼瘾，能在千年的古陵中，遇到如此壮观精美的物品，可真是不那么的容易，这些宝物，就算我们拿不到外面，观上一观也是莫大的缘份，想这土藩帝国第一大猛将的墓室里的葬品，更不会少了去。

    我们将灯光，又转向了壁画的对面，三把强光手电同时照去，一排排精美的冥器，顿时映入了我们的眼帘。

    对面石壁贴着石墙上，一共摆设了四件青铜和玉器，它们整齐的摆设在一个长方形的石糟里，第一件青铜器，其器体硕大，像一个青铜乐器，钮呈双龙牛形，龙体卷曲，回首后顾，牛头位于龙首之上，龙缠牛身，盘绕两头相对，动势跃然浮现，器表亦作蟠虺装饰，枚蝮平，乐器上有铭文，经大金牙翻译叫，此器名为将军钟。

    铭文上记述，此钟是松赞干布的赏赐之物，一般的这种青铜铜只能发出一个乐音，但是将军钟我打击了一下，居然能发出十几种不同的乐音，并且互不相扰，声音锐耳动听，实乃稀奇。

    只见这钟非常巨大，高有五米，直径都一人的长度，击中后的声响，震耳欲聋，此钟架为纯铜的结构，呈曲尺形，横梁全铜，绘饰以漆，横梁两端有雕饰龙形纹的青铜套，中下层横梁各有个佩剑铜的牛头人身像，以头、手托顶梁架，中部还有铜柱加固。

    铜人着藏袍，腰束带，神情肃穆，这雕工这结构，乃是我所见到过青铜器中不多见的杰作。

    大金牙可是鉴定古董的行家里手，他指着这个铜钟，给我们讲：“这铜钟的科技含量在古代绝对的一流，在世界各地都有古钟，但它们都没有成为乐器，这是因为，这些钟的截面是正圆形的，声音持续时间太长，唯独中国的编钟，它的截面像两片瓦合在一起，因为钟体扁圆，边角有棱，声音的衰减较快，所以能编列成组，作为旋律乐器使用。

    其发声原理大体是，钟体小，音调就高，音量也小；钟体大，音调就低，音量也大，所以铸造时的尺寸和形状，对铜钟有重要的影响。

    即使在今天，铸钟仍不是一件易事，有的编钟个头最大的，高度超过一米五，制造时需要用块陶制的模子组合成一个铸模，灌注摄氏近度的铜水才能得到，但从这个青铜大钟来看，它们不仅音调准确，而且纹饰极为精细，土蕃对对青铜模具的制造技术运用的极为熟练，但是这外形结构上，又参杂着汉文化和技术风格，不排除是向汉朝引进了其技术的可能性。

    青铜是一种合金，主要成分是铜，又加进了少量的锡和铅，各种金属成分的微妙的比例变化，对钟的声学性能、机械性能有重大的影响，青铜中锡含量的增加，能提高青铜的硬度，但含量过多，青铜就会变脆，不耐敲击。

    铜中加铅，可降低熔点，增加青铜熔铸时的流动性，还可以减弱因加锡导致的脆性，使所铸的钟耐击经用。但是，含铅量过高，钟的音色又会干涩无韵。而这个铜钟里，铜、锡、铅的含量达到了最合理的比例，可见当时土番人，人们已经对合金成分与乐钟性能的关系，掌握了精确的认识，正因为如此，铸出的这钟才音色优美，经久耐用，到现在还不锈不腐。

    在一个钟上，能击打出十几种音乐，这一现象实在让人感到惊奇，这种复杂的技术，就是在今天，也难打造出如此完全的艺术杰作。

    大金牙又接着又赞道：“如果将此铜带的出去，将使世界考古学界为之震惊，因为在一千多年前就有如此精美神奇的乐器，在世界文化史上也是极为罕见的，这将军钟的铸成，表明我国青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，也更能稳固，我们“文明古国”的辉煌历史的地位......”。

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