返回第二百六十章 边境战端(第1/3页)  超凡领主的日常首页

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    想完了这些注定没有答案给他解惑的事,再倒回来想他和面前这个半神灵生物的关系。々菠じ萝じ小々说

    林若愚不清楚自己算不算是神,应该不算,他只是因为人物模板的特殊性然后意外的可以储存借助信仰之力,本身没有达到成为神灵的标准。

    他不是神,火炎翼兽之灵,包括其他部落的传承之物也不是神。

    但他们都具备了神灵的某些特性和能力,姑且把自己和这些传承之灵都当成是半个神灵,他和火炎翼兽之灵的关系就有点复杂了。

    自己吞噬了他,他们应该敌人。

    但对方没有主观意识,无法判断自己的敌我身份,从而产生了非敌非友的奇怪关系,甚至有着一些联系。

    信徒,火炎翼兽之灵,他,三个存在,按照顺序,信徒将直接联系转移到了火炎翼兽之灵这里,而他只能通过进入这里中转控制信徒。

    三者之间,像是上下级和中间枢纽,但又不完全是。

    他不能控制火炎翼兽之灵,只是有些联系,或许能影响什么,但谈不上直接控制,说是可以借用他的一些能力比较恰当,就想现在。

    巫师通过他借用信仰之力,他也差不多是利用它做中转。

    但他和巫师不一样,信仰之力本来就是他的,他不需要这个中转,现在却绕不开这个中转,存在即是合理,有这种局面,必有其内在因果。

    如过他们都是神灵,那将会如何。

    答案很明显,一开始就不会存在这种局面,如果存在,那就说明他们之间一开始就有上下级的从属关系。

    那么问题就明显了,种种意外导致他们有了上下级关系的可能,却没有实质的规则运转,其中还缺点什么,而且解释也有些牵强,上下级关系中,信徒应该是火炎翼兽之灵自己的。

    他是终端国王,火炎翼兽之灵吸收自己信徒的信仰之力就像收税,过一道手之后,扣下一部分,然后再给他缴税。

    错误就在于信徒是他的,造成这种局面的原因也是信徒是他的,如果将错就错,强行把关系理顺,自己把自己的收益让给火炎翼兽之灵,之后再让他转给自己,这个逻辑关系就理清了。

    这就有点强行增加中间商,让自己亏本做买卖的意思。

    有这个必要么,答案是没有,他和火炎翼兽之间没有这个必要,但不代表这没意义,不仅有意义,意义还非常之大,大道他之前的设再次有了实现的可能。

    不过其中的方式有些区别,他用不着再发展信徒。

    这里的用不着是用不着再以改变其他部落族人信仰的对象,直接控制他们的信仰图腾,他可以将那些部落的信仰之灵变成自己的从属,同时自己也可以发展自己的直属信徒。

    这看起来和领主的制度何其相似,根本就是一模一样。

    “有意思!”

    想同了关节之后,林若愚精神大增,现在还需要实验一点,如果信徒是别人的,自己又该如何把别人变成从属,其中的收益比例又是如何分配的。

    解决了这个问题,他顺便也能把藤部落的去留问题解决了。

    冬季已经到了中期,再过一个月冬季就要结束,等到寒流彻底退去,天气回暖,时间可能会再拖上大半个月,也就是一个多月后,藤部落就可以返回自己家去。

    不知不觉,收留藤部落已经两三个月时间了。

    退出了火炎翼兽之灵的空间,时间貌似没有流失,和之前进入信徒的意识空间作战无法相提并论,这是因为没有现实力量的牵扯,林若愚暂时还无法理解其中的逻辑,但他能从契和信徒的姿势得出,他们基本和自己离开前没有区别,也就是他进去时间对现实来说可以忽略不计。

    ........

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