“其实这又涉及到了秦风他们来到小镇的另一个目的，我之前也说了，要不是他们对我的态度有了更进一步的改善，他是不会告诉我这些的。”雨梅继续道，“自从他们在古籍当中知道了有这么一个神秘族群，就开始关注他们……”

    我打断道：“理由是什么呢？”

    本来，我绝不会以为这两件事会有什么关系。因为他们之间的人物关系，实在太难扯到一起去。

    世上神秘族群多的是，为什么他们一知道有这个蒙萨族，就要去关注，如果当中没有理由，纯粹的是因为好奇的话，那就太苍白了。

    雨梅想了一想，道：“这点我当时并没有问他，不过你要是非要问的话……那好像是和蒙萨族的历史有关，从秦风对我的描述中，与这个问题相关的好像是提到了什么神农裔……

    “你知不知道什么是神农裔？”

    雨梅在说后半句话的时候，看向我了。我只好苦笑着摇头。关于上古时期的族群，种类之繁多，有如天上的星星，而且因为距今年代实在太过久远，遗留下来可以作为考据的史书太少了。

    甚至有的史书已然把那个时代的人物神话了，他们究竟是不是真实存在过，那还难说得很。

    雨梅口中的神农裔，顾名思义，应该就是指神农后裔。要弄明白神农后裔，首先得知道，神农是什么。所谓的神农，算是一个姓氏，实际上就是炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称。

    华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。可以说，追溯到那么远的历史的话，其实连我们自己都算是神农后裔。

    我之所以摇头，是因为那不是一个有效的信息。

    “总之，他们关注蒙萨族，全因为这个神农裔的，因为他们世代守护着一个墓群，而秦风他们一直在寻找那个墓的所在。”雨梅道。

    “这就明朗了，不过连他们都不知道的墓，那会是一个什么墓？”我道。

    郑航倒是会打蛇随棍上，道：“既然是神农后裔，那他们守护的自然就是炎帝的墓群啊，这不是很明显吗？”

    我嘲笑了他一番，道：“你真是会听风就是雨，我们现在所知的炎帝，都是从《国语·晋语》而来，《史记》和《晋书》上也有一些，但是也说不出个所以然来。

    你有没有听过，神农氏‘以姜水成’，葬于‘长沙茶乡之尾’？凡你有一点常识，就应该知道，炎帝陵墓在哪里。

    “不过，人是应该要有怀疑精神的，我看炎帝黄帝在历史上有没有还为未可知。

    “因为炎帝陵根本不是埋葬炎帝的陵墓，说来倒还和我的祖上有点关系，它是宋太祖乾德五年依据地方史上所记载的炎帝葬身之处而重建的。”

    郑航听了我的话，还在硬撑：“那就是了，你也说那不是真正的炎帝寝陵，那自然就有真正的寝陵所在，也就是秦风他们要找的。”

    我不再理会他，而是转向了雨梅，让她继续说下去。她道：“因为当时我只想知道关于我身世的一些东西，而秦风扯到的那些话题，既枯燥又乏味，而且他似乎也不是很想对我全盘说出。

    “说一点不说一点，听得我是一点也不明白。

    “我只知道，他们为了寻找那个古墓的关系，才知道十二天宫的，至于他们是怎么知道的，那就不得而知了。

    “其实他们也没有真正的见过纹身，只是知道十二天宫在巴拉河畔捡到了一个婴儿，她的脚踝上有这么一处纹身的。”

    雨梅和秦风所带领的“穿山甲”一众的故事，暂时告一段落。

    雨梅一讲完，我们都陷入了沉默之中，一时之间不知道要说什么才好，无一例外地都在心中把已知的事情，做连

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