返回第十六章 佛陀?(第3/4页)  云朝山首页

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样的永生有什么意思?突然,周围开始有光亮,一团一团,逐渐从黑暗中显现,那些都是美丽的柔光,老爷子仔细看去,里面似乎有人,一个个双腿盘坐,神情安详,就像睡着了一样。那些光团越来越多,里面的人也各式各样,有普通人,有僧侣,有道士,有儒生。在无数光团中,有一个渐渐向自己漂浮过来,里面的人头顶凸起,毛发卷曲,双耳精致,鼻梁高耸,胡须浓密,身披金色袈裟,脖颈上挂着一串佛珠,他脑后玉枕处散出闪闪光芒,背后是一片金光闪闪的土地,这人是谁?这个长相似乎在哪里见过,很久以前。对,很久以前,那位英国传教士拿给自己一张画像,他说临摹自大英博物馆,认为带到中国会引起亲近,可是没有料到,画中的人物全然与中国老百姓朝拜的那位完全不同,他们认为这是虚假的亵渎,那位画像上的人物就是释迦牟尼!原来,不仅仅释迦背后有个世界,每个光团中的人背后都有着各自不同的世界,有那将军般人物背后厮杀的世界,更有那青年男人背后****的世界,但每个人都安详地闭着眼睛。老爷子仔细向佛陀背后的世界看去,那里金色一片,大地、山川、河流都发散着温柔的光芒。天空没有太阳,只有一群群仙女在飞翔,她们身穿绫罗手捧鲜花,看到有人从天上降生下来,便欢喜地去接引,用最香甜的花瓣帮助他沐浴,最后将那人送到地面。地面上有数不清的城镇乡村,人们进进出出彼此问候,猛一看就像自己生活的社会,但那里各色服饰各个年代的人都有,他们若是想要什么,天上会出现一颗宝树,那里的果实缓缓飘落到人们的手里,绽开后便是所需之物。可是,全然没有黄金白银这些奢侈钱财,只有自己需要的用品,就连那升起的炊烟都不再是熏人的柴火味,而是一股从未闻到过的香味。这就是释迦的西方极乐?那这些光团里的每个人难道都代表了一个世界?不对!哪里不对,既然混沌里的神仙界可以瞬间坍塌,那他们的世界会不会坍塌?他们是入定还是做梦?如果从定中出来或者梦醒了,那他背后的世界是不是马上就消失的无影无踪?如果自己现在走入混沌事物后能够入定或者睡去,那是不是也会创造一个世界,然后那个世界里的一切都是自己所想设计的,只要能够如此,是不是也会永远的像释迦一样被光团保护,与自己的世界一同长久地在一起,而自己则成为那个世界的主宰,可以随意改变规则甚至选择让这个世界毁灭?那生活在这个世界里的人,是不是也如释迦的世界一样,有思想有感情有家庭,他们知道自己生活在释迦创造的世界里吗?他们是不是觉得天上的仙女和宝树都是最正常的存在?如果这个世界突然崩塌,那他们会不会面临伤痛死亡和分别绝望的痛苦?老爷子突然想到,刚才混沌里的神仙世界是不是就是属于自己的,让他进去主宰,而那样的景象根本就是他自己所希望的,是的,能够那么向往入口里的世界,竟然愿意为了它而舍弃血脉孩子,那都是因为自己无数次希望能有一个如此玄幻但安宁祥和的世界。那个混沌里的世界就是自己创造出来的,那里还没有人或者说没有任何生灵,全部都等着自己这个主宰进去,然后就像莲花绽开时候一样,外面的光芒会扭曲到混沌周围,如同包裹着释迦的光芒,让自己安心地生活在自己的世界里,去创造它,它可以有无数的生灵也可以仅仅是自己的天堂,可以创造出亲人们,但他们终归是创造的绝非现实中的。不对,不对,哪里不对,既然自己可以利用混沌创造世界,那现在身处的无尽的黑暗与这些光团,是谁创造出来的?这个混沌是真实存在的吗?它根本没有随着地宫的坍塌而消失,如今还是消无声息地漂浮在面前,这里又出现了光团,自己竟然看见了释迦牟尼,竟然看到了西方极乐,可是,现在就是真实的?等待自己进入混沌成为另一个世界的主宰?就因为明确地感觉到了自己的肉体,就因为知道自己还活着,就因为自己现在还是个实在?不

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