山子摸了摸头，坐起身来。他打量着身边的一切，老墓，枯草，焚烧未尽的冥纸c线香，还有已经灭掉，冒着丝丝青烟的蜡烛。真的是做了一个梦？他又伸手捏了捏自己的脸，有痛感。但为什么不真实的感觉还萦绕心头？于是他又咬了咬自己的舌头。恩，看来现在真的在现实世界里。

    他回忆着刚才发生的事情，越想越不对劲。

    突然出现的女子，不合常理的对话。让人心生恐惧的是，那女人竟然能知道他心中默念的诗词，而且莫名其妙的叫自己去燕子岩看看，最后好像还冲自己喊出一个人名。

    “起一山”，山子不禁自语道，“应该是个人名。”

    女孩叫自己“起一山”，难道她认错人了？老子的名字虽然也有一个山字，但是董启山和“起一山”还有蛮大区别的啊，应该不是叫错名字，而是压根叫错了人。山子如是想着，她为什么会出现？我为什么会在听到“起一山”三个字后会昏倒，而且还在脑海中出现祝融送葬的画面？

    “晦气！”

    在无人坟山中碰见个疯婆子，无缘无故晕过去，还做了一个不太吉利的梦，从没听说过黄历上在清明这一天会写着“不宜祭祀”。

    山子站起身，拍拍屁股上的泥土，将祭品收拾起来。他的祭祀任务还没成，翻过南面的山头，往江边方面再走一小段山路，还有一座祖坟要去，那是太祖母的坟。

    太祖母的坟墓是一座普通的小墓，方形墓围，青碑土坟。但这座墓又是衡山绝无仅有的一座墓，因为，这是一座重碑墓。

    所谓重碑墓，就是在一个墓围里只有一个坟主，可是先后立了两块碑，两块碑是不同的人家立的，碑上所刻人名不同，但都指的是这唯一的坟主。简单打个比方：有一套房子，两家互不相识且无任何血缘姻亲关系的人先后办理房产证，还一致申明已经住在房子里的那个人是自家的至亲。

    如此荒谬的事情，居然发生在自己家族里，山子想起就会忍不住的摇头。其实这座重碑墓产生的过程，更加荒诞。按祖辈说法，在老祖母下葬十余年后，有一户罗姓人家回故乡寻祖，遍寻不着，便从外地请来一个风水先生卜卦寻墓，那风水先生卜卦后用罗盘定方向远近，结果便是认定老祖母的墓就是罗氏祖母的墓。

    山上村民见罗家人执意要在这立碑，赶紧劝阻，因为当年确实是董家祖母下葬，老村长还和董家十分熟识，怎么可能就变成罗家人了？

    罗家其实也就来了一老一少两个人，在村民劝阻下，只得作罢。但是他们并没有放弃，辗转找到山子的爷爷，谈判了几天几夜，最终董家默许了。山子至今仍想不明白，爷爷虽然在记忆中是老儒生作派，也不是无神论者，但好歹受过新学教育，建国后也有过高等教育经历，为何会被“分金定位”之类的东西说服？难道是受了威胁？也说不过去啊，虽然解放后董家早已没有任何特殊可言，但当时人丁兴旺，嫡庶团结，大家族的骨架还在。有史可考的在本地扎根时间便有近千年，总不至于被两个返乡户要挟吧。

    虽然董家默许了，但是山上的村民还是不配合，觉得要是帮助罗家人就是在干损阴德的事，没有一户石匠愿意采石刻碑。罗家人没法子，只得偷偷的跑去无人监管的山头，自己采石刻碑（当时石场里的石头都是公社的，不得随意“薅羊毛”）。于是，在董家的大墓碑侧前方立起了一块寒酸且不太讲究的小墓碑。

    此事荒谬不说，甚至让山子觉得有些窝囊，然而让山子更加想不通的是，这罗家人自此以后就消失了一般，从来没有来扫过墓，至少从山子记事起就没见过太祖母的坟上出现除自家之外的祭祀痕迹，坟头的祭坛里往年自家插了多少根香，来年必也是如数的香柄留在那。

    “作，损人不利己！”山子心里骂了一句。因为

『加入书签，方便阅读』