捐献给大教堂，不如说是捐献给卢日科夫看的。

    方辰自然也捐了，而且还捐了一千万美元，但他的捐献只能说是表达他对卢日科夫的支持而已，毕竟卢日科夫也不可跟将他对付其他公司和寡头那一套用到他的身上。

    而且这种竖立功德碑的手段，一看就是出于方辰的。

    再者说了，也就是华夏才遍地都有功德碑，修个寺庙，祠堂，路桥啊等等，这样的功德碑随处可见。

    方辰怎么可能被自己的手段给坑了，这要多蠢的猎人才会掉进自己挖的坑内。

    并且卢日科夫曾私下给他打过电话，表示要把钱退给他，但方辰拒绝了。

    就冲卢日科夫的面子，这一千万美元就花的值。

    再者，其他公司和寡头都捐献了，并且名字刻在大石碑上，这上面要是没有他的名字，那对于方辰这些年在俄罗斯竖立的，乐善好施的名声，绝对是一个巨大的打击。

    不知道会有多少小人，会在暗中诋毁他，而且想都不用想，鲁茨科伊在背后绝对会推波助澜的。

    不过卢日科夫也投桃报李，把他名字列在了所有人的最前面，把切尔诺梅尔金气的够呛，毕竟俄罗斯天然气工业公司出的钱才是最多的。

    这一年多，卢日科夫表现的就像是一部政治机器，他把他那可怕的统治和对莫斯科巨大资源的控制，都用到对莫斯科这座城市的重建上了。

    在卢日科夫的王国里，市场法和土地法的权力都不如他的手中的权力那么强大。

    当卢日科夫下命令时，商人们必须聚精会神地听，没有卢日科夫的支持，他们就不能生存。

    卢日科夫让他们明白，如果你不为城市做任何贡献，你会觉得待在这个城市里很不舒服，没有城市的支持，你就不能生存。

    不像其他领导人采用好言相劝的方法，卢日科夫更加直截了当地让俄罗斯的新贵出钱。

    控制了《今日报》和《七日》周刊的，大富翁奥戈罗德尼科夫曾这么描述卢日科夫的方法：“你住在这座城市里，你在这座市赚钱，就给这座城市交付你应该交的钱。否则，你就别在这里待。”

    当然了，这些金融家、交易商、实业家和饭店老板在捐献的同时，他们也都得到了回报。

    只不过，卢日科夫模式——莫斯科公司——并不是盖达尔和丘拜斯心中的模式。

    盖达尔他们一直梦想建立一种西方模式的资本主义，这种模式将本着竞争和公开的原则，把生意和国家分开，最终让市场来决定谁胜谁负。

    而卢日科夫所做的，则是由他本人来决定谁胜谁负，将他个人的意志凌驾于莫斯科之上，以他的思路为中心。

    有人将卢日科夫的模式，称之为“国家资本主义”。

    所以说，卢日科夫跟叶利钦一系，尤其是盖达尔和丘拜斯之间，存在着巨大的不可调和矛盾。

    在盖达尔和丘拜斯看来，卢日科夫利用权利和个人意志干涉市场的举动，其实跟苏维埃所做的没什么两样。

    如果放任卢日科夫这么放肆的发展下去，简直就等于让苏维埃复辟，那他们推翻苏维埃的意义又何在？

    只是现在盖达尔他们正忙着对付鲁茨科伊，所以没空来找卢日科夫的麻烦罢了，他相信丘拜斯他们一旦腾出手来，绝对要跟卢日科夫斗个你死我活的。

    想到这里，卡丹尼科夫的神情变得有些萧瑟，这该死的政治，之前还是亲密无间的战友，但一旦转过身来，就要相互捅刀子。

    这是卢日科夫那边的情况，他的情况则相对好一些，但实际上也好不到那里去。

    如果这次不是盖达尔下去，而上来的切尔诺梅尔金并不被叶利钦喜欢，他也不可能执掌政府大权。

    甚至

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