说到这里，也不得不解释一下佛门六度。

    所谓六度，即是布施，持戒，忍辱，精进，禅那，般若，而这六度虽然方向不同，但始终围绕一个中心，那就是专心，所谓日行一善，若是没有专心，只怕就算是行善也是三天打鱼两天晒网，根本不可能持之以恒，而佛门之中的高僧想要成就，必然要修福德，那行善的说穿了其实就是为了积福，若是没有足够福分便想有成就的话，是根本不可能的事情。

    而除了布施以外，另外几度也需要自己专心，若是心思太过散乱，六度便是所谓的一种口号，根本就没有意义。

    说实话，薛少白从小到大接触的佛教知识太过稀少，这个世界的佛教已经被很多僧众所玷污，要么是和尚娶亲，要么是和尚去声色场所，对于悟道这种事，当今世界上的和尚已经很少有热衷得了。

    而在耳熏目染之下，薛少白当然不可能对佛教有什么好印象，只需要那是一个神棍的集中营，就算信佛，也根本不可能对自己有任何升华，而既然明知道最后的结果对自己没有任何意义，除非薛少白白痴了，不然的话，绝对不可能将佛门放在眼里。

    当然，说到这里，也不得不说一句，薛少白有这种观念，其实也是成见，主要是当今佛教界根本没有做出过任何值得让人钦佩的事情，这种情况导致了不仅是薛少白，任何一个刚刚接触佛教的人，都不可能对佛教有任何好感。

    如今的僧侣，大都躲在寺庙里等着香客去上香，哪里有僧侣愿意出来弘法济世？连弘法济世的事情都不愿意做，也不怪当今世人根本不将那和尚放在眼里了。

    当然，此时的薛少白虽然没有见佛教放在眼里，但如今毕竟是得到了佛教僧侣的好处。

    之前因为迦南尊者的关系，虽然空见法师将佛种传给了薛少白，但后者却一直没有机会将那佛种炼化，而现在迦南已经有了女人去抵挡，自己如今根本不需要担心迦南的威胁，在这种情况下，薛少白便相当于有了大把的时间去研究那佛种到底是什么东西。

    不过，薛少白也清楚，想要炼化那佛种，必然要大量的真灵气，如今因为迦南和青衣女子斗法的关系，之前被薛少白汇聚到此地的怨气都已经被两人震散，在没有怨气吞噬的情况下，薛少白哪里可能恢复自己的真灵气，而若是没有真灵气的话，以薛少白的修为，就算再过百八十年也根本不可能将那佛种炼化。

    想到这里，薛少白便已经意识到，自己若是想要炼化那佛种的话，就必须要想办法将自己的真灵气恢复过来，不然的话，就算自己掌握了佛种这等异宝，也根本没有任何意义，绝对不可能发挥那佛种应该有的威力。

    意识到这一点，便看到薛少白的眼皮忽然动了一下。

    虽然此时的他还在打坐之中，且有那佛种护体，根本不但心周围的威压可以影响到自己，但主观上起心动念却不是那佛种可以控制的，因为此时想要炼化那佛种的关系，导致了正在打坐之中的薛少白也忍不住起心动念起来。

    而修士在恢复自己的真气的时候，最忌讳的便是起心动念，无论什么念头，一旦掀起，就意味着再也无法守住玄关，玄关一旦破开，到时候四面八方的威压直接就会影响到薛少白，到时候，薛少白再想入定，就不是那么简单的事情了。

    这里面的玄机薛少白当然也是心知肚明。

    是以，察觉到自己已经起心动念之后，薛少白脸色一沉，哪里敢离开入定的状态？毕竟若是他现在不入定的话，就算是最后一道怨气也要溃散，如今溃散的怨气本来就已经超过了薛少白的想象。

    原本他之前打坐的时候，以为自己想要恢复体内真灵气简直是易如反掌的事情，好歹也是有这么多年修炼基础的存在，而且掌握了真灵气这么久的时间，若说对真灵气的驾

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