原始人尽情喝汤的场面也是很骇人的。

    林迹烧了大小七个陶胚。成功率还算可以，就底下一个裂开了。裂开的这个也可以盛放东西，装水就不行了。剩下六个完好的，加上部落原有的一个，一共七个。

    这些陶盆很快被大家使用起来，名为试用。

    灰都没洗，倒上水，放进肉干鱼干，再放一点蘑菇茎块，这些人不等煮开就用蚌壳盛出来喝，这样的汤喝不坏肚子就怪了。

    林迹怕灰狼的人到来后半个部落的人都在拉肚子，只能在几个火堆之间连轴跑，调整他们的用料，指导他们烧火，告诉他们什么时候才算能喝了。

    没办法，以前煮汤的都是大姬，他们这些人就没几个会煮的。

    肉干煮出来的汤林迹难于下咽。但之前这些人喝汤挺多沾沾唇而已，哪里知道肉汤鲜美不鲜美？

    几个陶器出现，大姬也不再限制煮食的次数，于是几个陶器轮流煮了几轮，部落老老少少都喝得肚皮滚圆，跌坐着动都难动了才罢手。

    就连三只小狗都吃喝了个圆滚滚的，直趴着吐舌头。

    林迹只好打起精神看着西北方向，因为这时候灰狼部落一旦来攻，部落这些大肚子的猪肯定只有待宰的份。

    大姬也觉得今天放肆了。吃这么多大半天行动不便不说，这一顿也浪费了太多的肉食。

    她打个嗝站起来道：“收拾收拾，让几个男人看好西北。我们祭祀。”

    部落的祭祀比后世的寺庙还勤快些，林迹都已经有些麻木了。

    只是这一次的形式却不太一样。

    往日祭祀，生起火堆后，大姬会在大姬的带领下往山洞方向稽首。这一次，大姬把林迹推在人前，点起火堆后却要向他行礼。

    这是要把林迹供奉成神的节奏。林迹一看吓了一跳，急忙从绕到大姬身边道：“大家不用这样。我也就是比大家幸运一些，知道得多一点而已。本质上我还是和大家没有区别的。我们的姬祖栗神能给我们这等启示，对我们有极大的恩情，我们还是应该拜谢他们才对。

    “我听说羊有跪乳之恩，我们的姬祖栗神生我们，养我们，现在又让我明白了更多的道理，可以给我们制作更多的工具。我们也应该用更隆重的大礼来进行拜祭。”

    林迹也是普通人，希望自己有高高在上的权力，能够掌控世间一切。但他毕竟心态上是个成年人了，知道权力和掌控力是怎么回事，知道这不是被人祭拜几下就会凭空出现。

    他可不愿意成为神台的泥塑雕像，只在神台上吸收烟火，却被神台下的人随意摆弄，成为孤家寡人。

    而且，在这么一个几十人的小部落里成神称圣的，林迹觉得羞耻。

    但改变一下大家泛神论的思想，调整一下大家的祭祀习惯，表明自己的影响力还是必要的。

    对天地有敬畏，对祖宗有敬仰，是后世华夏的传统观念。林迹也认同这种观念，因此他不想因为自己的出现把这些东西弄丢了。跪拜算是陋习，但跪拜祖宗先人，林迹觉得是没有问题的。对祖宗天地，需要这种级别的尊敬。

    林迹教大家怎么跪拜，而后一个个便动作生硬得对着山洞的位置拜了下去。

    一番折腾后，林迹又站回大姬身边，对大家道：“大姬对我们部落付出不少，不管部落以后如何发展，祭祀一事还是由大姬带领大家进行。以后我们的部落也还是姬林部落，大姬还是掌管我们的食物，采集，渔猎等事情。祖先之外，大姬最大，我们应该鞠躬对大姬表示敬意。”

    大姬虽然不太懂林迹的这些讲究是什么，但对林迹的做法却非常满意。鞠躬显然比稽首来得隆重，而且林迹的各种做法，显然没有想完全改变姬林部落的意思。这对稳定部落的人心实在大有帮助

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