大兴和寺地处大漠深处，鞑靼人又不工于巧计，寺内诸般罗汉塑像虽然高大威猛，却给人一种凶神恶煞的感觉，通道两侧绘制的天女，极尽媚态，妖异撩人。

    唐赛儿为首，左先锋宾鸿，右先锋董彦护卫两侧，白莲教一行数十人屏息凝神，暗自防备。

    忽听铃杵叮咚，一名女子身披九色缨络，头戴象牙佛冠，脚步柔缓，赤足而出，只听得脚腕的铜铃轻响。

    佛冠女子，左臂一指，从她身后舞出两名清丽娇憨的江南女子，身披白色裹身薄纱，绰绰影影。

    右臂一伸，又跳出两名琼鼻深目的鞑靼女子，身披大红绡金短裙，热情似火。

    昙花洒地，火起长烛，铃杵奏乐，翩然起舞，四名女子褪下罗衫，交错而舞。江南女子只留肚兜一抹，素手芊芊，纤足款款，扭动腰肢，柔弱无骨。鞑靼女子脚踩鹿皮长靴，头戴齐腰纱巾，除此之外，并无一缕，抖臀入波，丰胸乳浪，塞北江南，摇曳生姿。

    正是魔王娆佛的“十六天魔舞”，这四人是北元禁宫中用来娱佛的天女。

    唐赛儿道：“混沌出色身，闭目掩清明。”白莲教众人盘坐在地，闭目凝神。

    佛冠女子往前轻踏两步，四名女子手持佛器，分列两侧。一人持轮宝和羯磨，一人持金刚杵和金刚铃，一人持火舍和阏伽，一人持涂香和华鬘，宝相庄严，口中佛音清唱。

    忽而天女呢喃，好似情窦初开的少女在你的耳边倾诉，让人柔肠百转，不忍拒绝。又闻褪下罗袜的窸窸窣窣，似是情人的舌尖已经探入了你的唇齿，吮吸玉露琼浆。呻吟声大作，是渴望，是交缠，是发泄，是放纵，极乐之乐奏起，高高在上的天女沦为**荡妇，庄严神圣的殿堂变成了男女欢欲望的温床。

    摄心夺魄的靡靡之音，牵引着男男女女睁开了双眼，佛冠女子张开双臂，铃杵之声大振。

    又有四名体态俏丽女子身披彩带，手捧鲜花而出，作妖冶，可怖，魅惑，沉沦之姿，种种不可思议的诱惑动作，是心底最深处的欲望与黑暗。

    十二名天女足以诱惑绝大多数人，但唐赛儿内力高深，勉强喝道：“白莲台中坐，弥勒伏天魔。”

    佛冠女子自始至终一动不动，此时轻轻摇摆，身上的九色缨络在她的身上滚落滑动，原来这女子的缨络之下，便是光洁柔腻的肌肤，天魔女中最撩人的三圣奴、妙乐奴、文殊奴围着佛冠女子，尽情**抚摸。

    十六天女的魔舞，足以让满天神佛坠入地狱，沉沦魔道。

    不知何时，红衣明王巴尔图已经来到此间，用上了佛门狮子吼的无上功法，喝道：“金刚怒目，邪魔退避！”

    沉沦在天魔舞的众人骤然被禅音喝退，心神受损，吐出一口血来，还有人兀自伸手要去捉正在退下的天女，显然是入魔太深，神智失常了。

    唐赛儿内力最强，兼之她是一个女子，受伤最轻，也是只剩七成功力了，就连内力已经登堂入室的左先锋宾鸿，右先锋董彦也经脉受损，站不起身来。

    红衣明王巴尔图道：“尔等枉称佛门，连天魔诱惑都抵受不住，果然是外道，老僧今天就除去你们，以免日后妖言惑众。”

    说着，伸手便是一掌，唐赛儿虽然受伤，但她幼时有一段奇遇，习成一身惊人业艺，在山东之时，与徐天枢和罗朱紫都交过手，丝毫不落下风，岂会怕这番僧，起手也是一掌对上。

    红衣明王巴尔图所用的是至刚至强的金刚掌，唐赛儿用的是自创的“慈悲手”，此掌一出手就取人性命，中掌之人还没感受到半分疼痛，就已经死了，故而叫“慈悲手”。

    “砰”的一声，两人各退半步，唐赛儿掌力阴狠，可进可退，巴尔图的刚猛掌法生生被震退，反而吃了小亏。

    红衣明王巴尔图的弟子

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