在绝因断果的幻境内证道。”

    太上道：“吾在那幻境中失去了一切力量，实力还不如洪荒最低的气境妖族，想来想去，不如顺势而为，于是便顺应幻境的规则从零开始修炼。”

    太上缓了口气，继续道：“这一次修炼，吾先是感应幻境中的灵气，幻境只是隔绝了神识，但是其本身肯定是有灵气存在。终于，让吾感应到了灵气，从此进入气境下阶聚气境，然后再经炼气、修炼到凝气境。在突破到丹境之前，吾想到一点，未来证道需要有灵宝，所以需要提前准备好修炼对应的法宝，而吾身边，神物倒是有一些，但是境界低微，不好炼器，只能直接用法宝代替，而吾身边的法宝要么是金刚琢，太极图这等至宝，要么是已经蕴含有独立的道的顶级神宝，都不适合吾要证的大道，思来想去，只有一件法宝最适合，那就是七星剑。”

    太上手掌一伸，一支神兵出现在掌中。

    “父神留下的七星剑，乃是天道神兵，天道包容一切大道，最适合做证道之宝。”太上道：“所以在进入丹境的时候，吾就以七星剑噢诶和大道的修炼，吾称这种从金丹期就祭炼好的的法宝称之为本命法宝。”

    元始马上就想明白了其中奥妙，赞道：“本命法宝，果然大善，其效果如同神族的伴生法宝，却比伴生之宝更强，伴生法宝随着神族的成长而成长，是最契合神族未来所证大道的灵宝，而本命法宝从丹境就可以祭炼，比起化境的伴生之宝出现的更早，修士未来若是证道，本命法宝化作的灵宝比伴生之宝化作的灵宝威能更强，更契合大道。”

    听元始这么一说，通天也马上明白了本命法宝的精妙。

    神族大罗的强大，除了其大道法则（十八条）比妖族大罗的大道法则（九条）多以外，还有一个重要原因就是因为神族大罗的灵宝。

    神族大罗的灵宝大多数都是由伴生灵宝进化而来，伴生灵宝也就最契合神族大罗的大道，既有助于修炼，斗法时的威能也十分强大。

    而巫妖二族大罗的灵宝，主要有两类，一类是以巫妖二族自身内丹或身体的某一部分为灵宝，这类灵宝虽然契合妖族自身大道，有助于修炼，但是斗法的威能不足；

    第二类则是当年有缘在紫霄宫听讲的大妖，他们从分宝崖收取了先天法宝，然后再祭炼成自身灵宝，这样的灵宝，属于伪先天灵宝，威能强大却难以和大道相契合。

    而本命法宝的出现，弥补了巫妖二族的这一缺陷。

    太上则继续讲述他的修炼过程，在有了本命法宝之后，修为突飞猛进，很快修炼到大罗，证就无为大道，但是报应的幻境是混元级别，所以太上还得继续修炼。

    终于，太上突破大罗，成就后天混元，而他的后天混元大道则是脱胎于无为大道的剑道。

    混元剑道出世，太上人剑合一，轻松斩破幻境，脱困而出。

    元始和通天赞叹不已，如果说太上的先天力量大道是洪荒第一条以武入道的大道，这剑道就是洪荒第一条以兵（器）入道的大道。力量大道是先天大道，对应人的力量来自于自身，剑道是后天大道，对应人可以凭借工具获得更强的力量，先天后天，阴阳生化，相辅相成。

    元始道：“剑道出世，开后天武道之先河，从此天下，剑当为百兵之君。”

    元始身为玉帝，口含天宪，此话一出，天地震动，洪荒所有的神兵全都不受控制的飞舞起来，而所有的剑类神兵，更是全体发出龙吟之声，向太上所在的方向朝拜，就连通天体内的诛仙四剑和青萍剑，这五把绝顶神兵也不例外。

    太上感应到天地间所有剑类神兵的朝拜，心中一动，七星剑离体而出，在太上头顶盘旋飞舞。

    太上心有所感，一式神通已在太上心中成型，此神通名曰——万剑朝宗。

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