返回第九二九章,表演傩戏的故人(第1/3页)  猛鬼收容系统首页

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    巫神镇还是那般景‘色’宜人。

    镇子里一片正常,游客如织,‘露’天的火锅,石锅烧烤,以及独到的山珍野味,满足了绝大多数人的口腹之‘欲’。

    清风徐来。

    傍晚,镇子里的祭祀表演开始了,七尊恶鬼石像被请出,摆在祭台下。

    秦昆一行人,坐在石锅烧烤旁,这里是离祭祀表演最近的位置,看见栩栩如生的七尊石像,全都‘露’出懵‘逼’的眼神。

    “秦导……那不是溶‘洞’的怪物吗?”

    “我靠……刚好是这七个?我们合影的七只怪物……”

    所有人拿出元兴瀚的画看了起来,在溶‘洞’中,许洋、涂萱萱、武森然、陈大、张二、赵三、秦昆,都被画在画中。

    画面里与他们在一起的七只披尸鬼,正是面前的七尊石像!

    诡异的是,其中一只,恰好缺了半截胳膊,还让主持祭祀表演的巫祝们困‘惑’好久。

    旁边的桌子,几个喝酒的游客哈哈一笑:“朋友,你们也去镇外的溶‘洞’了?行家啊。这七个石像,可是螣蛇坛有名的七情魔,据说是千年前的雕像了。当时巴人以喜、怒、哀、惧、爱、恶、‘欲’雕刻了七情魔,是远古祭祀大典上最重要的环节。”

    七情魔?

    秦昆觉得有些意思,回想一下他们的模样,确实和这个游客大哥说的差不多。

    元兴瀚好奇道:“这不是佛家七情吗?巴人的祭祀环节,用佛家的观念做什么?”

    游客一喜:“朋友见多识广,厉害。我也曾问过当地巫祝,他们说当时两晋尚佛,佛家观念遍布华夏各地,也影响了许多宗教,尤其是原始崇拜的巫师、萨满们,大多都会用佛家观念作为理论。相比于道家‘潜心修行’的观念,佛家‘人人可成佛’的观念更深入那些巫师、萨满的心。”

    元兴瀚和那个游客相谈甚欢时,大典随之开始。

    篝火燃起,古怪苍老的音节从舞着口中喊出,高亢冲天,祭祀的表演者们敲响礼器,脚下踏着节拍,随篝火起舞。

    鼓声隆隆,震耳‘欲’聋,喷火的巫祝如若神祗,将祭祀表演迅速带入高‘潮’。

    傩戏开始,戴着面具的巫祝们入场,扶臂摇摆,踏着节拍,喷着火焰,为首的那人披头散发,一口水喷向天空,不远万里,出现雷动。

    轰隆——

    “噢~噢~”

    猴子一样的叫声,听起来滑稽,却在某种场合很震撼人心,所有人心底,都将这种声音与原始画上等号。

    为首的巫祝大袍一甩,面具变化。

    刚刚是火神,现在是雨神,周围跳舞的人跪倒在地,拍着嘴巴,发出啊呜啊呜的怪叫。

    轰隆——

    又是一声雷动。

    巫祝双手摊开,对着苍茫天空,傍晚,刚刚还放晴的天,忽然间下起大雨。

    乌云密布,大雨滂沱,篝火却没灭。

    那些游客被这一幕震得无话可说,这种原始表演,视觉冲击力绝对不比大型的舞台秀要差,而且,还是3D效果。

    “呀!这雨不落地就蒸发了,太神奇了!”

    “吐鲁番才有吧?”

    “这是祭祀祭出来的?”

    所有游客惊声感慨。

    秦昆伸出手,连连咂舌。

    “‘阴’风化雨?”

    这种道术,居然会运用到表演上?

    回想起古代道士做法蛊‘惑’人心的传说,好像道术一开始,就被用到了表演上面。凝固人心,这才是道术的初衷吗?

    这才是‘国之大事,在祀与戎’的核心吗?

    祭祀,是为了凝聚人心才出现的啊……

    一场超

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