返回第三百八十二章 毁其神殿,焚其典籍,杀尽祭司,迁徙其民(第1/2页)  人皇在上首页

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    “非我族类,其心必异!”

    青乙神色郑重的对老族长、柳毅、柳絮缓缓道,

    “这是一个个血淋淋的例子总结出来的,又有邢国的前车之鉴,确实让人不敢贸然招揽大荒野民。

    然而大荒野民被摒弃在一国体系之外,就必然会成为国中一大隐患,难不成要将所有大荒野民斩尽杀绝?

    其实大申朝史书早在一千多年前,就给出了很好的解决例子,哪怕照猫画虎跟着上面的方法来做就可以。”

    “大申朝史书?”

    柳絮眼睛里变得一片茫然,不要说大申朝史书她不感兴趣,祭柳部自家的史书典籍她也从没有看过,根本不知道青乙究竟说的是什么。

    就连学识还算广博的柳毅,也不会没事去翻阅大申朝史书,皱眉思索迟迟想不出有哪些例子可以拿来学习。

    倒是老族长若有所思道:“大申朝史书我倒是仔细翻阅过一些,上大夫所指的史书中的例子,莫非是大申朝攻灭各神国之后施展的手段?”

    “老族长果然博学多才,令晚辈心中钦佩呀!”

    青乙对老族长的佩服是真心地,他之所以想到这一点,还多亏了蟠青提出的建议,对方却是真真正正的读过这些史书,

    “老族长既然翻阅过史书,那就应该清楚,大申朝还未立国的千年之前,四极八荒之地神国林立。

    遍地都是邪神、鬼怪、妖魔的神殿,神国民众除了生产、生活之外,就是每日供奉、祈祷,各神国之间更是相互征伐厮杀。

    大申朝最初仅是大荒西垂的小邦国,从一千五百年前开始,申国小邦每攻破神国之后,必毁其神殿,焚其典籍,杀尽祭司,迁徙其民。

    神国民众被举族迁徙离开故土之后,一律分散安置在申国各地村社亭里,决不许有任何聚居存在。

    然后对这些神国民众,变服饰、同礼仪、习文字,就连语言、饮食都有严格的规定,必须与申国国人一模一样。

    另外申国还严禁神国民众内部通婚,无论男娶女嫁必须与申国国人通婚,迅速将神国之民变化成自己忠心可靠的国人。

    仅仅百年时间小邦申国就实力急剧增加,用二百年时间一统西荒之地,虎视其余大荒各神国乱战,才有了后来大申朝一统八荒。”

    柳絮听到这里反而更加疑惑的问道:“大申朝的手段既然这么厉害,可是一统八荒之后,为何各国诸侯还有那么多大荒野民呢?”

    “唉,这就是各国诸侯自己的问题了!”

    老族长叹口气解答孙女的疑惑,“大申朝天子一统八荒之后,将中州帝丘周边五千里作为京畿,其余偏远的八荒之地分封八百余诸侯镇守。

    你若是去过中州之地就会明白,整个中州各国没有任何野民的存在,这就说明该策略是非常有效的。

    而八荒的诸侯国之中大荒野民遍布,是因为各国诸侯要想站稳脚跟,就要倚重封爵领臣、国人百姓。

    于是封爵领臣、国人百姓为了保证自己捕获野民为奴隶,强烈反对国君大规模招揽大荒野民,就错过了收服大荒野民的最好机会。

    等到后来又出现归附野民背叛邢国,以至于邢国上至国都君臣,下至国人百姓,数十万人惨遭屠杀,各国诸侯就更不敢接纳大荒野民了。”

    经过青乙、老族长的一番解释,柳毅、柳絮终于明白青乙的意图,看来青乙是要用大申朝曾经的方法同化大荒野民。

    “大荒野民游离荒野间,不仅是野民自身问题,各国上至国君,下至封臣国人,也有难以推脱责任。”

    青乙年轻的脸上眼神平静,却让人感觉到一股莫大的信心,“北疆各部野民不同于鸡鸣大泽各部野民,跟邢国上下并没有太多的仇怨。

    只

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