返回红龙之卷 第八十四章 北地以北(下)(第1/3页)  幻界外传之圣杯传说首页

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    伊凡和安东尼奥对视了一眼,看见了彼此眼中的惊异。

    伊诺森双手拄着木杖,低头看着地板上银色的符文。

    “我相信你们一定有过这样的疑问,教皇有圣器的加持,接近永生不死,为什么还要每隔六十年挑选一个新教皇?”

    伊凡不自觉地点了点头。

    依诺森根本不用回头,答案是显而易见的。

    “人就是这么奇怪,当你有一个疑问的时候,第一时间肯定想的是如何去找到答案,但是当你发现自己无论如何都无法接近真正的答案时,就会自己找一个来说服自己。比如说:这是圣神的仁慈,让所有人都有机会成为祂在地上的代行者,或者说,这是一种制衡的方式,为了防止权力的泛滥……呵呵……”

    依诺森自嘲地笑了起来。

    “其实答案非常简单,简单到第一时间就被排除。那就是,所有的教皇根本活不到第二个任期,每一位教皇在即位之后,就只剩下六十年的寿命。”

    “怎么可能!”

    伊凡忍不住叫出声来。

    教皇所持两大圣器的资料在教廷内部是公开的。

    荆棘圣冠的作用有两个,“圣神庇佑”和“智慧光环”。

    “圣神庇佑”能够让佩戴者拥有强大到可怕的恢复能力,青春永驻只是最基础的作用,它真正的力量体现在治疗方面,无论受到多重的伤害,哪怕是一瞬间被轰杀成渣,圣冠也能使佩戴者回到全盛的状态。

    而“智慧光环”能使人时刻保持头脑清醒,提高人的记忆力和思维能力,同时能够增强对其他人的感染力。

    摩西神杖则是永久恒定了“神术·律令”,也就是无条件调动所有元素力量的神术,还具有精神增幅的作用。

    不过这两件圣器也并非没有限制条件,荆棘圣冠的使用者需要经过神殿中永恒圣光的检定,只有足够虔诚的信徒才能安然无恙地戴上它,否则,强行灌入的圣力会将人瞬间化为灰烬;摩西神杖虽然能够无条件调动元素力量,但是一切都要建立在圣力的基础之上,没有圣力的注入,它也就只是普通的木杖,而且,手持神杖只能称颂圣神,若有一句不敬,就会遭到律令神术的反噬,被各种元素力量炸成彩色的焰火。

    所以在满足了相应的条件之后,这两件圣器就成为了绝配,荆棘圣冠提供无穷无尽的圣力,在增强恢复能力的同时,也能通过摩西神杖转化为强大的战斗力。

    在这样一守一攻的强力组合之下,伊凡想不到还会有什么因素会导致教皇的死亡,除非……

    “难道是圣神收回了他们的生命?”

    “当然不是,圣神是我们唯一的救主,最初和最终的希望,怎么会这样对待自己的信徒呢?”

    听到这样的回复,伊凡不禁有些怀疑教皇是因为受到摩西神杖的限制,才会否认是圣神的意志。

    “那么……”

    不等伊凡问出来,依诺森开始了他的诉说。

    “这一切都要从六十年一度的盛会说起。每隔六十年,在第六十年的最后一天,昼时与夜时交替的时候,整个大陆上将会有12名人类收到邀请,去参加一个神秘的集会。”

    “参与集会的凭证是一枚徽章,只有在人类社会中具有极高地位的人才有资格获得这样一枚徽章,参与集会的人需要要广泛得到社会的认同,在上古时期的人类部落里,这样的人往往被称为‘贤者’,所以参加集会的徽章也被称为‘贤者徽章’。”

    “其实说起来,叫做‘贤者印记’更为合适,因为贤者徽章是和个人绑定的,他人根本无法直接争夺,只能通过提高自己的社会地位来得到印记的认可。”

    “12枚徽章一共分为四大类别,对应着四条‘贤者途径’,分别是‘魔法

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