活人对死人的敬重之意。

    田教授在大衣柜里找出一块红色的被罩，拆成两块方布，然后严严实实地给祖奶奶的尸骨盖上。

    柿子树和枣树之间也就是五六米的距离，就算掘地三尺也要找到祖爷爷的尸骨，地毯式搜索，我们发现一块石头板下面压着一个白色的塑料袋，里面装着一副散乱的骨架，但缺少双腿。我心想，怪不得那晚上他一直趴在地上，敢情双腿骨都不见了。

    也是清水洗干净，再擦干净，一一放在容器里面，外面用红布蒙着。

    十月初一是鬼节，从初一到初三，三天之内都可以给过世的老人扫墓祭拜，如果趁机将二老的尸骨埋葬于公墓，今天可是个大好的日子。择日不如撞日，我们决定把尸骨乔迁至公墓的墓碑下面。几个人买一大堆祭祀用品，开车驱往北京八宝山公墓。

    跟工作人员交涉后，我们打开了墓碑下面的一个石柜，里面的衣物完好无损，田教授也没有取出来的意思，把尸骨整整齐齐码放在一起，根据那晚上俩老人的对话，我们刻意将他们的双手握在一起，算是久别重逢吧。

    不知为何，心里酸酸的，看着老人们相聚在一起，大家都替两位老人高兴。

    点上两根香烛和三根青香，摆上水果和点心，我们开始烧草纸，每个人都说些祭祀用语，然后默默地伫立墓前进行默哀和悼念。

    看守公墓的是个五六十岁的老爷子，据说他是唯一个守墓十多年的人，没事的时候就喜欢喝两盅，有时候胡言乱语，你也不知道他是真喝多了，还是假装喝多了。古代的守墓人都被人称之为“鬼人”，跟你说话的时候他是人，跟鬼说话的时候他是鬼，人不人鬼不鬼指的就是这种人，今天这种职业已经失传多年了，但公墓依然需要人来看守，年轻的不愿意干，这种事倒霉不多，胆小的能吓死。年纪大的干最合适，但也不是谁都能吃这碗饭，走的都是淘汰货，留下的才是精华，这句话说的一点错都没有。或许这个爱喝酒的人就是“鬼人”。

    他满脸红朴朴地走过来，本来是要走过去的，忽然停下了脚步，愣愣地看着墓碑说，你们刚把尸骨迁过来吧？以前没见过俩人脸色这么好看啊。

    我一愣，心想这人真喝多了吧，冷不丁一句人不人鬼不鬼的话，这是跟谁说呢？我左右前后都看了一眼，确信没有别人。不管怎么说，这个人一眼就看出尸骨是新迁来的，这眼力就非同寻常。

    李佳珠拉了一下我的衣袖说，怎么，你也被唬住了？有经验的守墓人能根据现场的蛛丝马迹而判断出我们动过墓碑，谁没事动墓碑干嘛，可不就是乔迁放东西吗？

    我摇了摇头说，即使他看出我们动了墓碑，按照常理，这年月都是放骨灰盒什么的，哪还有放尸骨的道理？但他直接就说我们放了尸骨，言语很自信，没有半分含糊其辞。

    守墓老头子本来是想扭头就走的，他的耳朵很尖，竟然听到了我俩的对话。他不由自主地打量了我几眼，满嘴吐着酒味说，就凭你小子这句话，我就告诉你们为什么动的是尸骨而不是骨灰盒。

    田教授等人也竖起耳朵听，这种人有某些特异功能也说不定。老头子指着墓碑上的祖奶奶和祖爷爷的照片说，他俩人以前都是死寂沉沉的，今天却容光焕发，你看那眼角都含着笑。为什么说死寂沉沉呢？墓碑下面没有尸骨，是个空壳子，墓碑的照片自然毫无神采可言；为什么说容光焕发呢？尸骨收敛入墓碑，这是验明正身，从今往后死者死有所依，在这里躺着就能享受晚辈们的孝心了，人逢喜事精神爽嘛，鬼也是一样的，所以说俩人是容光焕发。你们几个别看了，就算盯着看八百遍，这照片的变化是看不出来的——这不是看的问题，是心灵感应的。

    这种分析太玄乎，听着像是很有道理，却又感觉有点不着边际，除非这个老头具有

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