等方式进香以示虔诚。各种民间香会边走边练，幡旗飘

    扬，鼓磬齐鸣，观者如潮。妙峰山庙会期，京都万人空巷，其规模堪称华北之首。

    庙会的参与者有各种组织，叫香会，妙峰山香会属于民间组织，香会有“文会”和“武会”之分。所谓会，就是行业组织，“文会”有：“粥茶会”、“面茶会”、“青菜会”、“咸盐会”、“缝绽会”等几十种名目。“武会”：门内有杠箱会、狮子会、中幡会、杠子会、石锁会、双石会、吵子会、花坛会、花钹大鼓、开路会、五虎棍、秧歌会、太平会等十三种名目。门外有旱船、踏车、云车、小车等各名目。此外还有吏部杠子会、户部秧歌会、礼部大执事会、兵部杠箱会、刑部石锁会、工部石锁会、太子府花坛会、掌礼司太狮会、翰林院五虎棍会、雪池五虎打路会等十堂官会。

    清朝前妙峰山每年两次庙会，农历四月初一至十五的春香庙会和农历七月初一至十五的秋香庙会，庙会期间花会必来朝顶进香，各会以到妙峰山朝顶为荣，并规定“未到妙峰山朝顶的花会不为正宗会”，各会严格遵循“车笼自备，茶水不扰”的会规，提倡一秉虔心和无私奉献精神。

    清代由慈禧太后出资修建了四条进香山道，海淀区有四条，为老北道、中北道、中道、南道。

    老北道：从海淀聂各庄抬头村上山，途经9个茶棚。

    妙峰山进香古道

    中北道：从海淀北安河上山途经7个茶棚。

    中道：从海淀北安河乡徐各庄上山，途经10个茶棚。

    南道：现已由门头沟区管理，有公路可直接上至山顶。

    中北道　，由海淀区北安河北口上山，沿着47中学的围墙外，经环谷园过铁道上金山，大约需走八里，即到金仙庵。旧有清福观、响墙庙、青龙山朝阳庙、金仙庵等四处茶棚。庵门外是金山泉址。

    其实各处上妙峰山的路途不止这些。南口以西的善男信女们就不从这四条路走，他们是先到高崖口，再到赵家台，从赵家台翻过一道山梁，就到妙峰山了。从这里走只需六十余里地（从南口到妙峰山），要比走那几条道近了许多（当然也是从南口说）

    妙峰山的庙会在妙峰山周围百姓中是个大事。临近庙会时，许多人都会议论去庙会的事。为何庙会会有那么的盛况，除了有政府的支持，妙峰山上还有个王三奶奶庙。

    王三奶奶是京东三河县人，她精于医术，走乡串户给人治病，从不收钱，天津有一富商，老来得子，长到十岁，突然生病，遍求名医，就是不愈，有人告诉，三河县有王三奶奶，医道神明，富商去求，王三奶奶，风风火火来到天津，下了济药把孩子治好，富商感激涕零。

    不久，王三奶奶“百年”，给天津富商托梦，说是自己坐化成仙，到妙峰山去了。天津富商感激其治愈儿子之恩，筹资在妙峰山顶修建了王三奶奶殿。从此，妙峰山周围几百里地之内的百姓，为乞求儿孙太平，到了妙峰山香火日，都来给王三奶奶上香。这也就是为何天津的富商巨贾到了妙峰山的香火日，都来妙峰山朝拜，为何有妙峰山的娘娘，“照远不照近”的说法了。

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