白浩细看此物，顿时想起了那只顽猴所献那些金液，若是将一滴金液在一壶水中泡开，怕是也有类似效果吧。

    白浩奇道：“广德先生，请恕我愚钝，刚才阁下讲到隐门万世长存，难道世间真有长生之法？”

    玉广德并不作答，只微微一笑：“小友不妨先猜猜，在下如今年龄几何？”

    白浩接连猜了几个数字，从35岁一直大胆猜到65岁，见玉广德一直笑而不语，只好表示放弃。

    玉广德揭开谜底：“我出生在辛酉年，按世俗界历法，是明代永历三十五年，也是清康熙二十年。按如今通用的公历纪元，就是1681年。”

    “310岁！天啦，广德先生，你看上去明明只有30多岁……”白浩目瞪口呆，彻底震惊了。

    玉广德大笑起来：“很奇怪吗？小友看上去不也只有十七八岁么？”

    白浩闻言眉头微皱，当下心里大惊，瞬间又赶紧加以掩饰。难道眼前这位高人已发现他身上秘密？这样一位奇人若要对他不利，那么今日他恐怕是人家脚下蝼蚁一只，无论如何也逃不过灭玉广德不敢对你有任何加害之心，便是以我知德宗所修知德心法，无故毁人求道之路，也是大违道心自损道基之举，可谓百害而无一利。”

    白浩忍不住有些好奇：“知德心法？广德先生可否稍加透露一二？”

    玉广德闻言笑问：“知止定静安虑得，你可知从何而来？”

    白浩道：“我倒是略知一二，这是孔圣门生曾子所著《大学》开篇之论吧。难道这七字之言竟含有修道之法？”

    玉广德答道：“不错，这便是我知德宗本门心法《知德经》要义所在，这七字便是便代表《知德七经》七大境界层次。其实，这在隐门之中几乎人人皆知，倒并非什么秘密。”

    接下来，玉广德解释说，知德宗其实源于上古，中途不知因何出现断层，再兴于孔圣时期，后由曾子代传心法。在孔圣时代，知德宗其实是明儒暗道并行不悖，数百年后佛宗传入华夏，知德宗又吸纳了佛宗心法。此后，知德宗高层便一直是儒释道三法兼修，历朝历代，只是在世俗间各有力量显隐而已，并非世俗中明确分立的儒释道三法。

    可以说，世俗间儒释道三大派系，根源还在于知德宗。只不过，知德宗一直奉行修行正心诚意，此乃《知德经》法门要义所在，即便隐门中人对此渊源也多有不知，至于世俗门派更是一无所知罢了。

    在知德宗内，从长老宗主至以下，无论是儒释道三大具体方向，正式弟子门人之间辈分，均反应在知德七字之上。得者，德也。

    如此一听，白浩还以为玉广德已将《知德七经》修炼至《德经》，哪知玉广德又摇头解释说，他不过才修炼至《安经》。至于德字辈分，乃是宗主独占，也是知德宗一贯规矩。玉广德百年前出任宗主，之前名号叫玉静生，而最早由父母所取世俗本名叫玉广明。

    玉广德又告诉白浩，按隐门中通用境界之称，大致分为后天武者、先天武者、筑基开元、淬元、淬丹、淬婴、淬神等大境界。至于其上，传说中还有分神、化虚等更高境界，却是飞升以后之事，仅在远古传说中存在，已非隐门中人可以揣度描绘。

    玉广德继续解释，对于隐门修真者来说，先天武者仅仅初摸修真门道，只是有望入道而已，所以仍被隐门中人当作世俗中人，也即归入凡人一类。而只有筑基开元，方才算是踏入修真门槛，勉强可以与其上境界者共称真人。

    白浩闻言道：“不知广德真人如今已达何种境界？”

    玉广德笑而不语，打出一个手诀，白浩便目瞪口呆。

    却见一个跟玉广德一模一样的小人儿从其额头一蹦而出，如同白玉雕琢一般精致，约摸10多公分高，完全悬浮在空中

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