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    这日清晨一如往常，同窗各读各的，互不干扰。

    待林先生来时，讲堂书声琅琅，又领着读过《大学》，一一注释。

    大儒注解最是难得，大多留着传承子弟，所以拜名师，入有名的书院才大多学子求学的途径。

    林先生讲课不似成池师父秦臻那样信马由缰，由此及彼。林先生的讲解一句一句对应着注释，细密又有历史时政佐证，自成体系，所以仕林名声上要比秦先生高些。

    不同的方式有不同的味道，成池并不觉得可以分出优劣。甚至可能因为成池自幼由秦先生教导，也觉得秦先生的方式更适合自己，林先生死板了些。

    讲过《大学》，然后就讲解昨个的课业——三月，卢陵河水溢，吾辈学子感君王恩，解黎民忧，求治水之策。

    先是自荐，诵读文章，然后同窗品评。讲堂安静了一瞬，不出众的文章，学子也没这个自信在一众同窗前诵读。

    “谁先来？”林先生执尺敲着手心，在讲堂踱步。

    “先生。”有同窗示意，声音听着耳熟。

    还未侧耳细辨，就听见林先生说：“丁宁，你先来。”

    嗯？丁宁。

    许久未见，丁宁高了些，一袭青衿学子服，衬得文质彬彬。他在座位上站了起来，展卷诵读。

    “前唐末，有浩浩泗水溢流，荡荡怀山襄陵，饿殍遍野。帝暴，不加敛，然有疫从之，一时生灵涂炭，满目疮痍。后太祖有德，惟帝王致治，承天命以安社稷，裕民为先，免租赋徭役，泽披天下，水自退……故上有仁德，则天下皆安。”

    听完丁宁的论证，成池无语。这个论证啊，不管多么花团锦簇，都逃不了一个字：德。帝王德行与天地有感，论证治水在于修德。论据是前唐皇帝不好，所以上天就发大水了，今朝太祖开国，因为他是有德之君，所以水就退了。

    论证不对吗？可以不对吗？能说不对吗？

    唐暴政，太祖泽披天下是政治正确！

    谁敢说不对？

    咳，略过不说。难道君主有德行就没天灾呢？文章结论是君子修德，可垂手而治，天下大同。

    “……”

    什么玩意儿！

    “好的，坐下。谁来评？”又听林先生说道，“你来。”

    挨着先生的一个学子站了起来：“丁同窗所论甚好……”

    辛苦这位同窗使劲夸了，竟能说这么多，方方面面，夸出新姿态。

    成池觉得自己有点跟不上时代，现在流行治水之策这么写？

    成池没了当堂诵读或品评的欲望，低头想着或可把曲子谱出来，或在舍馆外种上一些花。

    正神游千里，看见一截戒尺敲敲成池的长案几上。

    “成池，你来诵读。”

    成池看了一眼，站起来诵读，不疾不徐。

    读完讲堂沉入安静，只余成池的读书声。成池还未变声，童音读着家国天下事的感觉有点奇怪，并不讨厌。

    等读完了，一时连个品评的也没有。旁边有人好奇的看着这个“小同窗”。

    “你认为写的如何？”林先生问。

    “尚好，治水的法子自古皆有，因地制宜，安置得当，可救急灾民，让流民重返乡里，也减轻异地民众负担。”

    林先生轻笑，“倒是个爱实务的。”

    “歇息一刻。”没过多品评，林先生叫下课了。

    成池莫名，倒也不纠结。讲堂一扫沉寂，和同窗们一样，三三两两坐着说话。

    “你就是大名鼎鼎的常宁成郎，真是闻名不如一见。”旁边有同窗赞道。

    “这位同窗怎么称呼？”

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