和尚所言果然不虚，虞某此番真真是开了眼界，若照此说，前辈武学颇得道家所谓‘以虚无为本，以因循为用，无成埶，无常形’的精义，哪位前辈高僧武学却是我佛所说‘不取于相，如如不动’境界，看来也是一门佛门真功了！”

    “虞先生知其一，而不知其二也！”独孤胜看着狼狈之色尚未退去的癞和尚笑道：“武学之初，并无佛道之分，所谓道家武学，乃是道德高深之人，将武学化入道藏之中，运五行，转阴阳，借道家冲虚无为之意，息争强好胜之心，才得武学精进之道。佛门武功却是将武学化入佛门之内，显慈悲之心，灭杀伐之念，将这武学当做一门修行来做，专以佛法心得除去武学中暴戾之气，因此佛法愈精而武学愈湛，多有高僧身具不世武学却从不肯轻易与人对敌，不免令人遗憾。”说到这里，独孤胜自己脸上反倒露出一丝遗憾来，缓缓摇了摇头。

    “咦，那这么说，这望海潮掌法却不是佛门武功么？”宇文远不觉看着癞和尚诧异问到，独孤胜瞥了一眼癞和尚道：“你这秃驴怎地做人家师父，连自己这武学师承都不说明白了？”癞和尚一脸不自在道：“这等虚无缥缈之事，说与他又有何益？况且秃驴还没来得及跟讲这些事情，我这徒儿便已身受重伤，就算说了那些来龙去脉，又能如何？”

    宇文远见他二人话中有意，倒是起了好奇之心道：“师父，那咱家这武功到底从何而来？癞和尚一努嘴道：“前辈在此，不要问我，问前辈，问前辈！”宇文远见师父不肯说，当下凝目望着独孤胜。

    独孤胜看了看宇文远笑道：“此人你未必知道，虞先生博览群书，定然略知一二，依我猜度，你们家这门武学或许出自焦先焦孝然！”

    “焦孝然？”虞允文方才听独孤胜说自己略知一二，心中也是诧异，自己对武林中人虽知道一些，但这般武功源流，自己如何知道，及到独孤胜说出“焦先焦孝然”，心中猛然一动，这个名字自己确实略知一二，当下忙道：“这焦孝然原是三国魏晋高士，那《高士传》、《三国志》中均有所载，说此人冬夏坦居不着衣服，栖身草庐而已，后来火焚其屋而其身不损，后又严寒大雪之时，又坦睡于外，人都以为他已被冻毙，一起前去探望，谁知他面色红润，呼吸均匀，与常人无异。世人惊叹他乃是得道之人，他却说自己并无道法。我当年曾以为多是不经之谈，难道说这世间真有这般水火不浸，寒暑不侵的异人么？”

    “水火不浸倒未必，寒暑不侵却非虚言。”独孤胜指了指癞和尚道：“这秃驴常年就此一身邋遢衣服，不也历寒经暑么？焦孝然说自己并非得道之人，也是实情，世间哪有成仙了道之人，大多都是武学特异之士罢了，不过老夫曾在一本道藏中见到，隐约说到当年武林中曾有一本奇书称为《孝然经》，乃是魏晋时一位异人所著，可惜五胡乱华之后，天下纷乱，此书便不知所踪。”

    “师父！”宇文远忽然猛醒道：“你不是曾言祖师创立这门武功之时，便是起于一本魏晋时的武学残本？”癞和尚也是沉思半晌，点点头道：“但是祖师并未说明此书是何名字，也未提及这书中言语，只是传下这门功夫来，你师祖当年也曾疑心这残本便是《孝然经》，只是无从考证，因此也不敢贸认！”

    “考证甚么？”独孤胜一哂道：“华夏武学源远流长，纵然那残本不是《孝然经》，依我看与那《孝然经》也有莫大关系，就看你家老和尚这一身内力，莫说寒暑不侵，依我看那水火不浸也能做到些许，况且那焦孝然寿过百岁，跟你家老和尚与你家祖师爷，岂不是有些相似么？”

    独孤胜说到这里，几人都是沉默不言，癞和尚和独孤胜倒还罢了，不过是心中默默印证一番，虞允文同宇文远二人心中震撼之意却非比寻常，若是这望海潮功夫传自《孝然经》，那这门功夫差不多已近千年，这千年之

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