，吃的是粗糙而简陋的饭食，这些待遇甚至连那些难民都不如。要想吃的好住得好，却能自己花钱买，见鬼了，他们怎么可能有元城的货币，就算想获取晶核，如今元城周边哪里还有丧尸的存在……。

    “你看，我们的公民尚且都没有吃好住好，我们无力为你们安排更好的待遇了……”当艾瑞丝他们听到元城礼部官员理所当然的话，肺都要气炸了，冲动的斯蒂夫直接抓住这名官员的衣领子问——难道首都防御圈比你们更富有吗？你们这是无礼的行为，不文明的行为，你们不能这样对待他国使节！

    “对不起，我们是不是文明人不是你们说了算，我们的文明我们自己知道就好”那名官员在卫兵的帮助下挣开了斯蒂夫，然后冷着脸丢下一句话便离开了。至于他们见王凌的要求，除了一句领袖现在没时间见你们以外，再也没有别的交代。

    艾瑞丝觉得天变了，见鬼，夏国人不是很在意他们的看法吗？不是常看到夏国人说——“怪不得外国人都看不起夏国人……”“外国人都认为这是野蛮的……”“外国人怒斥这是野蛮的做法……”“文明的外国人都把动物当爹……”。

    在艾瑞丝他们看来，夏国人从不会在乎自己人的看法，他们只在乎外国人的评价，虽然贱，但是这种奴性无疑是他们喜欢的，这是从骨子里透出的卑贱的表现。

    当然了，艾瑞丝也清楚，文明和不文明的评价不取决于夏族人是不是真的文明，而取决于是不是符合她们这些西方人的利益和价值观以及你是否强大，哪怕是一个强盗，只要能给他们利益和优待，那就是文明人，因为艾瑞丝自己的祖先就参加过殖民战争和奴隶贸易，在西方，没人认为这是不文明的。

    比如夏族人贱宠重人就被称之为野蛮的，虽然他们西方也不会去贱人重宠，那种为了宠物权而践踏人权的行为也不被他们接受，他们呼吁的更多的是完善的制度和管理而不是盲目的博爱。但是西方人并不会去和“愚昧”的夏国人宣传制度和文明理智的管理动物和以人为本的文明理念，对这些他们绝对只字不提，只管鼓吹博爱动物就好。

    也就是说夏国拜动物教不乏他们的鼓吹策划，由一群极度渴望做文明人的夏族人创建，再加上几个想做文明人的所谓艺人宣传。所以这种组织里，你根本看不到一句关于管理和制度的文字，只有千篇一律的宣传博爱的原因所在。

    究其原因，尽管夏族人大部分人依然处于贫困线以下，但是夏国政府和社会如果浪费更多的资源和精力在宠物身上而不是人身上，无疑是艾瑞丝他们希望的。这些失控的动物不仅会带来社会安全隐患和占据大量资源，而且借由拜动物教之手，还能够爆发更多的治安冲突暴力冲突，引起更多人的不满，这再好不过……。

    几十年来夏族一切都是这样完美，所以艾瑞丝很难想象，这里高傲而自信的元城人和之前的很多夏国人是同一个民族，虽然之前夏国政府从不承认一外二少三狗四夏的等级制度，但是他们的确是一直这么做的，当然了，有钱有权的夏族不在此列，或许有理智的人对此不满，但是那些渴望成为文明人的夏族人一句——“你活的不如动物，你在嫉妒动物。！如此便可以一带而过，对于社会矛盾问题带来的国家民族危机，这些渴望获得西方承认自己是文明人的夏族人在乎吗？他们当然不在乎，因为他们只想做文明人，只恨自己不是金发碧眼，恨自己为何没有投胎成文明人……。

    而现在，在元城，文明人消失了！整个元城施行的却是另外一套做法，一套极度霸道狭隘的激进民族主义做法——至少夏国中一些渴望文明的国际主义者是这么说的。

    尤其是今天，斯蒂夫的一把匕首丢失了，他找到了元城警察，警察却告诉他，让他回去等着，这在斯蒂夫看来，明摆着是在敷衍他。斯蒂夫之前来过夏国，

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