于是冥阳跟随着王强的动作，以双盘的姿势坐在地上。

    王强继续说道：“你要做到正直其身，正，就是要做到正而不歪，身体不要歪向一边，头也不要歪。注意，有些禅修者坐久了，身体就会不知不觉地歪向一边，这和他们的呼吸以及个人习惯有关系，但是无论如何，刚开始坐的时候，身体和头部都应该保持端正，不要歪斜。”

    听完王强这段话，冥阳端正了身体。

    之后，王强继续说道：“所谓直，就是要直而不曲。上身保持自然平直，不要弯曲，避免脊椎骨弯曲和压到胸口，如果禅修者弯着腰禅修的话，不久之后就会感觉到胸闷，胸疼等问题。假如养成习惯，不但胸部容易憋气，而且连走路也会像驼背一样。”

    听完王强这段话，冥阳挺直了身体。过了三五分钟，就感觉身体非常僵硬。

    王强以体感功能体会到了冥阳此时的感觉，于是便问他说：“现在有什么感觉?”

    冥阳回答道：“我现在感觉到腰背这一带地方非常难受，非常酸痛。”

    王强指导道：“保持其身正直意味着脊椎骨即不要象弓箭的弓一样弯曲，也不要像箭一样绷直，像弓一样叫做弯曲，不叫正直，像箭一样叫做绷直，也不叫正直。正直是指自然的直，而不是挺直。你要使用自然的坐姿保持上身的正直，正而不歪，直而不曲。”

    冥阳依据王强的指导，调整了身姿。没过多久，冥阳就感觉到心烦气躁，且腿部生疼。

    王强以体感功能察觉到冥阳的感受，于是对他说道：“双盘固然很好，可是如果实在不行的话也不要硬撑，单盘也可以。有些人可能天生就不能盘腿，那么散盘也可以。总之，对于坐姿方面，你要注意两个要点，一，坐得舒适，二，能够持久。”

    冥阳依据王强的教导，以双盘姿势坐在地面上，眼睛微微地闭上，可是这地狱里的环境嘈杂无比，吵得冥阳无法入定，于是他的心情变得非常烦躁，更是频繁地换腿，紧皱着眉头，不知该如何是好。

    王强对冥阳说道：“坐姿如果不舒适就容易产生疼痛，如果疼痛，心就会被这种疼痛的感觉所拉扯，导致你无法集中精神。”

    冥阳接受了教导，换了几次姿势，总算是找到了一个舒适的坐姿，心也渐渐地安定下来了。

    于是，冥阳安坐在地面上，不知不觉地过了一个小时，这时，冥阳的心情又开始烦躁起来，他感觉到腿部非常酸痛，于是，精神被不由自主地吸引到腿部的痛苦感上。

    王强坐在他的前面，有体感的他能够随时感知到冥阳的心情逐渐开始散乱了，于是他通过心电感应告诉冥阳道：“腿疼的时候不要去注意腿的苦受，当腿发生疼痛，酸麻时，它会将你的心拉过去，如果你去注意腿疼的话，不仅身体感受着疼痛，连心也会受到影响，这时候就会造成痛上加痛，这种做法非常不明智。正确的做法，是你应当用更强的精进力把自己的心拉到鼻端一带的呼吸上来，不要让这种腿疼的感觉吸引你的心。”

    冥阳接受了教导，在腿疼时，有意识地将自己的心强力地安住于鼻端一带的呼吸上，可不久之后，他的呼吸就开始加速。

    王强以体感功能感知到了冥阳的感受，于是他对冥阳说道：“在腿疼的时候，你的呼吸会不由自主地加速，这是正常现象，不要着急，你可以用快速数息法。”

    冥阳问道：“什么是快速数息法？”

    王强解释道：“所谓快速数息法，就是不要放过任何一个呼吸，从一数到八或十，要对自己说，不数到八十或一百绝对不会放腿！”

    王强接着说道：“总而言之，在禅修时要注意让自己坐得舒服，舒适，但是又不能过于舒适，太舒适的话，心容易放逸，容易昏昏入睡，坐的时候当保持中道，既

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