了鱼星沉。
鱼星沉愣愣地看着它,游到面前,端详了一下自己,倏忽间便冲进了自己的头部,消失不见。
鱼星沉还没反应过来,脑海里便出现了一篇功法,开篇三个水墨大字:《逍遥游》。
下面还有小字批注:余读《庄子》有感,创下修行功法一篇,传于后辈。“逍遥”者,乃修道人之理想,如学佛人所求之“解脱”。世间修道之人,大抵吃素守戒,磨砺苦难,愈修愈苦,殊无逍遥之意。
鱼家后人须谨记,痛苦之积累方称人生。
窃以为,《逍遥游》可分两大部解之,一名曰“具见”,一名曰“物化”。
一:具见,乃具备高远见地之意,见道方能修道,了解人生,方可明晰人生。不为痛苦所惑,方得逍遥。
这行字批注下,又有一行小字批注:先祖是看了《庄子》,才创出咱们鱼家世代相传的这篇功法。前边这个“具见”的意思就是,你得看见金子,才能弯腰把它捡起来,你没看见金子,光在那瞎想有什么用?只有保持高远的见地,不被物质世界困扰,不被痛苦环境困惑,才会升华,超越。《逍遥游》的思想内涵就是如此了。
鱼星沉看得心潮澎湃,脑海里仿佛抓住了一些什么,兴奋地继续向下看去。
二:物化,宇宙内一切生命、外物,皆在物化之内,独“具见”者,可以“自化”。自化者,方得逍遥。
鱼星沉向下看去,果然又出现了小字批注:先祖的意思就是,道家理论的核心就是“物化”,拿我们人打比方,我们就是物化出来的,一个男人,一个女人,彼此发生了一些不可描述的变化,就变出了那么多人。我们吃的食物,经过变化,就变成了我们身上的肉。排泄的东西还给自然又变成肥料,滋养了土地又变出更多的植物等等。
整个宇宙呢,就是一个物化的大熔炉,一切都在变化,而且非变不可。而我们渺小的人类,不过是这个熔炉里的“化物”而已。
如果不做“化”之主,我们终究是一个被“化”的小分子罢了。做了“化”之主,我们才能得道。
那么如何做“化”的主呢?练好这篇功法,明白了“具见”,见到了“道”的道理,我们人才可以“自化”,才能做“化”的主,才能逍遥,这便是这篇功法的中心主旨了。
鱼星沉如饥似渴地看下去,一时竟到了忘我的境界。
玉山顶上,黑云渐渐聚拢,被那杆雷电长矛吸了进去,雷电长矛涨粗了一倍有余,通体弥漫着滚滚黑气,煞气逼人。
天终于放晴,截教众妖却提不起一丝好心情,他们知道,他们的圣子,命在顷刻。
空中的长矛终于发动,携着一股灭世的天威,刺向了攀天藤!
攀天藤惨然一笑,闭目等死。
长矛落下,巨大的雷电劈啵声响彻全场,刺得人耳膜发疼。
截教众妖纷纷低头,不忍再看,只有鹿呦呦小小的一个人,站在众妖之前,平静地看着刺眼电光中的那个身影。
刺眼的银色电光经久不散,众妖低了半天头,只听鹿呦呦的声音由小变大:“阿……阿鱼……阿鱼?!”
“对不起啊,呦呦,让你担心啦。”
截教众妖听到这个声音,全部惊悚抬头,望向天罚场内。
只见那杆雷电劫矛停在鱼星沉脸前,被鱼星沉一只手握着,难以寸进!
鹿呦呦仿佛一尊小雕塑,张着嘴定在了原地。
鱼星沉嘴角勾起一抹微笑:“如今我已识得阴阳两仪,这小小的‘乾震’之术,如何‘化’得了我!”
说罢鱼星沉张开嘴,长臂一收,整只雷电长矛便被他生生吞下肚去!
劫雷澎湃的力量再次成为了鱼星沉的滋补,他全身的骨骼
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