不知是不是巧合，在地图上，将这三个案件发生地连接，找出三者的中心点，然后再以中心点为八卦正中、以东南西北四方为参考，画出一个八卦图的话。可以看出，三个事发地分别正好在‘坎（水）’位、‘兑（泽）’、‘震（雷）’三个方位。

    再按案子发生的时间顺序排列，前两个案子可以组成一个坎下兑上的本卦‘困卦’，第三个案子则是变爻‘震（雷）’。

    按照卦象上显示，本卦正好呼应这三个案件，说明案件当事人都曾被灾难所困，最后化险为夷，被‘贵人’所救。

    只不过，变爻是‘雷’，说明若有不慎，会被天雷所击中。

    卜到这儿，我觉得颇为奇怪，水泽之困卦，雷为变爻。

    事发地是在群山之中，哪儿来的又是水、又是泽的？山中有水行之气这么重的地方吗？

    最后还有雷？

    徐来也摸着下巴想了一会，道：“你会不会算错了？”

    我说不可能，忽然脑海中灵机一动，道：“我知道了，这山里头还真有这种情况！”

    徐来连忙道：“怎么回事儿？”

    “雷雨天！这三个案件，如果我猜的没错，都是雷雨天气发生的！”

    徐来啊了一声，问了句：“你确定？案宗上没说这些啊。”

    我重重点头，卜算的东西明明白白摆在地图上，不可能出错。

    徐来赶紧掏出电话给郑队打了一个，我们很快就得到了反馈。

    根据当年的负责人所说，第一个恶鬼伤人的案子确实是发生在雷雨天气，另外两个还需要去求证。

    至于为什么如此重要的信息没有写入卷宗当中，郑队的解释是，参与第一个案子的都是修行人士，哪儿会把雷雨天放在眼里，而且那年是雷阵雨，没下多久就过了，所以就没人提。

    第二和第三个案子，当事人是普通人，事发过后很久调查局才收到消息，所以对于天气没有详细的记载，这属于疏漏。

    徐来问百思不得其解，道：“吴争，为什么只有在雷雨天气才会碰见渡厄悬棺？这棺材他娘的是避雷针？”

    我摇头，这渡厄悬棺的身份本来就是个谜，调查局都没能找到，我们要陪着万分的小心。

    这天，我们好好休息了下，翌日早上，便带好登山服、登山镐、干粮等等装备去走访这第二件和第三件案子的当事人，详细了解当年的事情。

    这俩当事人，一个猎户，一个樵夫，樵夫住在都庞岭的一个村庄，人在前几年已经去世了，据村里人说，孤家寡人一个，死后连个送葬的都没。问起当年的事情，大多数人都语焉不详，后来还是一位老人告诉我们，这樵夫确实是在一个雷雨交加的夜晚入山的。

    线索在这里断了，于是我们转道坐了半天的汽车，走国道途径云贵高原，最后走了很长一段时间的小道，才到了越城岭附近一个叫尧舜寨的村庄。

    这一路颠簸，我和徐来的屁股都差点儿给磕麻了，所幸越城岭处于湘桂间，风景动人，人文别致，很是赏心悦目。

    最后一段，由于没有路，我们只能下车步行进寨子。

    尧舜寨是标准的苗式村寨，依山而建，典型吊脚楼、美人靠和苗族服饰的美女，只不过这地方人迹罕至，我们两人的突然到访，让村寨里的人都放下了手头的动作。

    当我们说清楚来意后，有个很壮实的中年人热情自我介绍，说他叫都拉乌，是尧舜寨的村长。见我们没听懂，他干脆说了个汉名：“杨勇波。”

    杨勇波把我们带到了村寨靠西南角的一个吊脚楼，有个中年妇女在临窗的房间秀红。

    自我介绍后，我知道了这中年妇女叫杨黄花，就是我们要找那人的妻子。

    苗族人都

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