返回第一百一十七章归山宴(第2/3页)  策天神算首页

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污垢盖住,看不出什么。不过好在相门第一层境界后,可以直接用‘观星宿’的法子简单看看。

    想到这里,我便将相气凝聚到监察官,可抬头看过去后,豁然一惊。

    以前观星识人,再不济,也是个相门命气无法汇聚成星图。

    三娃子倒好,头顶上黑漆漆的一片,什么都看不到!

    我不由打了个冷战,会有这种情况,只有一种可能,三娃子是个死人。

    我朝徐来使了个眼色,他心领神会过去扶住三娃子,途中捏了好几把,才把人弄到凳子上坐好,回来冲我小声说:“是活人……”

    我不动声色点了点头,尧舜寨绝对有古怪!

    只要能搞清楚三娃子那一夜发生了什么,就能更接近真相一步。

    可看相的法子用不上,我也头疼无比。

    越城岭的情况不明,再这么拖下去,周明毅的情况不容乐观。

    我深吸一口气让自己平定下来。回忆起二爷的教导,忽然发现自己有点儿走偏了。

    自从掌握了相气后,我对它太过依赖,反倒是疏忽了看相、卜卦最初的内容——衣、食、住、行。

    仔细观察了四周一圈,很快便找到了突破口。

    三娃子怕黑,腰部弯曲,那一夜从山上下来后就得了失心疯,一直浑浑噩噩生活到现在。

    我们换个思路来看的话,也就是说,他现在身上发生的一切,都是在山里头事情的‘投射’,因为山中的东西对他‘打击’太大,导致当时的状况一直延续到了现在。

    我猛拍自己脑门。

    无字相书上写着这么一句话:“观相不相,衣食住行皆可为相。”

    这话我打小就会背,可怎么就忘了这么一茬。

    总的来说观人三庭五眼只是看命、解命的基本,衣、食、住、行方方面面都可以推算出一个人的命理、气运!

    屋子里正好有我想要的东西……西北角的桌子上,有数十道菜,奇怪的是,这几盘菜都是泥巴和草叶做成的。

    还没等我问,杨勇波就代替三娃子回答了:“他那天之后,谁问他话他都不说,但是会在家整这些虚头巴脑的东西,跟过家家一样。”

    说话的功夫,我已经把这桌子泥巴和树叶捏成的‘宴席’看清楚了。

    我认出来,这是一桌典型的‘野宴’……

    为什么这么判断呢,是因为宴席上有一种菜,叫“看菜”,主要作用是昭显一桌菜的主格调。解食相宴,最重要的就是要找出这道‘看菜’。

    这个‘看菜’,可能是一道菜,也可能是一种特征。例如一桌菜肴中,有尾巴被烧焦这种特征,那么在‘食相百宴’中,就多半是烧尾宴了。

    三娃子用泥捏的这桌菜肴也是,他用泥土捏出来的多半是野兔、野鸡、野鹿之类的野生动物,所以才说这是一桌典型的野宴。

    根据食相来解,野宴的主格调是气运下降。

    这里头还有个典故,相传当年宋徽宗入山行猎,猎到一只灵犬。此犬身细,身着斑斓。宋徽宗大喜,正待把这灵犬带回宫中,忽然天降真仙,劝说宋徽宗放其一条生路。宋徽宗心诚,在山上大设宴席,放犬归山。

    后人就把这桌宴席叫做野宴,也叫归山宴。

    岂料归山宴之后不就,便蒙受了靖康之耻。

    所以这野宴代表不吉,寓意放虎归山,后患无穷。

    解到这儿我有点儿纳闷了,三娃子特意捏出这么一桌‘归山宴’干什么呢?

    我就大声问道:“你做这么一桌子饭是给谁吃的啊?”

    三娃子听到,呜呜啊啊说了半天,我才听到几个字儿。

    他说:“……别……别……别人请我……吃,吃的!”

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