舍雅推尼是《古兰经》中所载的一种‘恶魔们’，又称晒衣陀乃，这种恶魔无形无质，没有具体形象，专指最初拒绝安拉之命不肯对阿丹叩头致敬的易卜劣厮，喜欢教唆人们犯罪，也可以被翻译成‘首恶者’。

    我大吃一惊，这阵法中蕴含着极为庞大的邪念，他是并不同于阴气、尸气一类阴邪之气，反而更趋向于是一种原始的欲望，或者说是‘念头’。

    阵法初成之际，连站在安全位的我，胸腹中都渐起一阵恶念，甚至想要把地翻天、小葫芦等人干掉，偷入勤炼人峡谷，独占亡者之石。

    若不是相师的基本功就是心性，我肯定会迷失自我。

    地翻天成阵后，将袖子放下，盖住密密麻麻的伤口，说舍雅推尼之阵，在古兰经中也不是什么高明的阵法，只是若非狂热之徒，或心性坚定之辈，使不出来。

    此阵成后，阵中会有‘舍雅推尼’守护，妄入其中会产生无穷幻觉，勾起人心中最原始的‘恶’，以至发狂，若不能及时逃出，时间久了会虚脱而亡。

    想来他手臂上的无数伤痕，就是不断练习《古兰经》上的阵法留下的。

    只是我有点好奇，《古兰经》的初始原本，难道在勤炼人峡谷中？不然地翻天是怎么看到的？而且《古兰经》中全是阵法？

    《道德经》是因果，《古兰经》是阵，那其他的初始之书呢？

    地翻天摇头说并不是原本，是残页。

    我听完心里咯噔一响，又是残页？

    正当这时，忽听得远处哗哗大作，好似有东西压着遍地草丛游荡而过，一时间林间也飘出一股腥风。

    闻到这味道，我浑身一个激灵，这境况……五岭的赶蛇人来了？我心中大惊！这境况似曾相似，那时我和徐来去五岭找渡厄悬棺救周明毅，正巧群蛇过境。那赶蛇人将成千上万的蛇，从苍茫的山川林海北边，赶到了温暖的南边过冬。

    若不是对方对我们没有恶意，我和徐来早死在那了。

    我心中祈祷，可千万不要是赶蛇人，可从刚才的尸蛇，到如今的声响，无一不预示着苗蛊一脉来的就是他！

    这时，此起彼伏的嘶嘶声越来越大，一阵一阵的声浪飘来，配合着林间的腥臭味，我头晕脑胀，直感到一阵恍惚。

    吓得我连忙用相气把审辨官封了，以免被这味道冲晕了头。

    地翻天也赶忙捂住口鼻，说这他娘的不会是林子里的蛇全跑了过来吧？

    他刚说完，忽地成片成片的蛇群钻出，声势浩荡，吐着蛇信子朝着我们游来！

    我心道操蛋，思绪电转，想着应对之法。地翻天沉着说了句不要慌，他倒是要看看这苗疆一脉的驭蛇之术厉害，还是他们门宦一派的舍雅推尼之阵厉害。

    眨眼功夫，蛇群组成的狂潮席卷而来，可它们到了舍雅推尼之阵附近后，霍地停下，吐着蛇信子左探又望，好似这阵中有什么东西让他们不敢靠近。

    地翻天冷笑，在数亿年的进化中，自然界中的生物都有察觉危险的本能，也正是这本能让他们存活了下来。这舍雅推尼的恶魔是‘万罪之祖’，阵法虽然唤不来其真身，但即便是气息，也足以震慑群蛇。

    可蛇群前仆后继，前边的蛇群不想前进，也被后继而来的同胞挤得往阵中涌动。

    这些蛇进来后，吓破了胆一样，拼了命的想要回到蛇群中，可挤过来的蛇越来越多，它们也只能堆在蛇群脚下，浑身发抖。

    我还是第一次看到蛇这种冷血动物会发抖。

    可过了数秒，那群已经挤进来的蛇见到没有什么事情发生，吐着蛇信子小心翼翼四下探索。可能是见到没事，一拥而上，蛇潮再起，嘶嘶朝着我们游来。

    说不心慌那是假的，可转头看到地翻天镇静自

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