返回第一百九十六章 儒家不反秦(第1/2页)  大秦王座首页

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    穿过一片琳琅满目的亭阁楼台,秦子戈和紫女随着伏念顺着山路来到后山一间简陋的竹屋前。

    走进竹屋后,秦子戈看到一个白发白须,布袍麻鞋,面色严肃的老者。虽然之前没有见过荀子的画像,但是秦子戈知道眼前之人定是荀子无疑了。

    秦子戈对荀夫子躬身拱手道“秦国子戈见过荀夫子”

    当初因为千字文一事,荀子心中记下了秦子戈的名字。见秦子戈躬身行礼,荀子抚着胡须说道“公子远来是客,不必多礼。况且老夫与你可是神交已久,如今能亲自讨教一番,实乃平生一大幸事啊”

    秦子戈起身后指着脚下的竹屋说道“由俭入奢易,由奢入俭难。子戈一路跟着伏念穿过琳琅满目的亭台楼阁来带夫子这里,夫子能舍弃豪华的亭台楼阁而选择地处偏远的竹屋陋室,可见荀夫子已经看透了那名利二字。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯汝德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅诗书。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。荀夫子如此惬意的生活让子戈也羡慕的很呐”

    荀子把着胡须笑道“之前老夫还对子戈公子千字文著者的身份存疑,今日一见,公子腹中实有乾坤”与秦子戈寒暄过后,荀子将目光投向秦子戈身后的紫女。

    如今秦灭五国,只有齐国苟延残喘。而他们儒家的大本营正好在齐国国都临淄,换做以往任何时候,荀子都会热情的招待秦子戈。但是依眼下的情形,让荀子很难相信秦子戈这次的拜访不是另有所图。

    注意到荀子的目光,秦子戈拱手道“夫子可还记得当年最受您看重的学生韩非”

    荀子听闻此言看了紫女一眼问道“难不成她是”

    秦子戈点头道“不错,当年韩非离开这里回到韩国后,为了实现自己“术以知奸、以刑止刑”的梦想和一群志趣相投的朋友组建了流沙。这位紫女姑娘就是其中之一,对于韩非的际遇,没有比紫女姑娘更了解的人了关于韩兄夫子有什么想问的,尽管问吧”

    荀子闻言摇头道“人死如灯灭,还提那些陈年往事作甚”

    秦子戈闻言拱手道“是子戈着相了子戈此行还有一请,请先生务必答应”

    听了秦子戈的话,荀子瞬间警惕起来,淡淡的问道“公子请说”

    秦子戈抬头看着荀子直言道“秦国一统天下后,我希望荀夫子能带头站出来带领儒家教化天下百姓。”

    荀子迟疑了片刻后婉拒道“秦国以法立国,儒家又哪里插的上手”

    秦子戈没有辩解什么,开口说道“凡人有所一同。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。目辨白黑美恶,耳辨音声清浊,口辨酸咸甘苦,鼻辨芬芳腥臊,骨体肤理辨寒暑疾养。是又人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。可以为尧禹,可以为桀跖,可以为工匠,可以为农贾,在执注错习俗之所积耳。汤武存则天下从而治,桀纣存则天下从而乱,如是者岂非人之情固可与如此,可与如彼也哉材性知能,君子小人一也。好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也。人之生固小人,无师无法则唯利之见耳。尧禹者,非生而具者也,夫起于变故,成乎修为,待尽而后备者也。”

    见秦子戈背出自己曾经的著作荣辱篇,荀子摇头道“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。儒家弟子自己还在格物致知的阶段,又有什么资格来教化天下。”

    秦

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