返回第34章 白家兄弟游西原(第3/3页)  白香山传首页

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’,架裟称‘莲衣’。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。可以说,佛门的一切都跟莲花有关。”

    “还有呢,莲花是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。”

    “大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼端坐在莲花宝座之上,阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花座上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。”

    “好啦好啦,这莲花果然跟佛门的关系极为密切。不过我们现在还是来说莲花,是不是……”

    “历史上不是有许许多多的诗人吟咏过莲花吗?现在我们也来搞一个莲花诗社,今天每人来几首诗,创作和背诵名家的莲花诗都可以。大家说好不好?”

    大家一致同意乐天的提议,不过大家提出乐天必须自己创作。乐天脑子几转几转,好诗就出来了:

    “东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。白日发光彩,清飚散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。”

    “好诗好诗!现在谁来?”

    “江南可采莲,莲叶何田田。莲叶总田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶北,鱼戏莲叶南。”白惠中接上了。

    “荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”

    “镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。回舟不待月,归去越王家。”

    “越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江不可涉。摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。”

    “青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。”

    “微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。”

    “锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”

    “江南莲花开,红花覆碧水。色同心复同,藕异心无异。”

    “灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。”

    “荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。”

    夕阳下,一群智慧少年站在西原的六姑泉的池塘边吟咏着莲花。他们是白乐天、白惠中、白纯、白石文、白水华、白渭。

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