听否？’未尝不悄然奉诏。”

    这个注解说明了念奴娇的歌声有多么大的魅力。

    乐天正想着，忽见歌妓们的舞蹈和歌曲都已经发生了变化，原来现在唱的曲子是《江城子》：

    “晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。”

    这歌曲又把乐天带入了关于姑苏台的怀想之中。姑苏台又名姑胥台，在苏州城外西南隅的姑苏山上。姑苏台遗址就在灵岩山上。当年吴王夫差自战胜越国之后，得意忘形，骄傲起来，在国内大兴土木到处建造宫室、亭台楼阁，作为他享乐无度的“蓬莱仙境”和长生逍遥之地。

    姑苏台高三百丈，宽八十四丈，有九曲路拾级而上，登上巍巍高台可饱览方圆二百里范围内的湖光山色和田园风光，其景冠绝江南，闻名于天下。高台四周还栽着四季之花，八节之果，横亘五里，还建了灵馆、挖天池、开河、造龙舟、围猎物，供吴王逍遥享乐。

    后来越王勾践知道了吴王夫差嗜好盖造宫室，兴建亭台楼阁，便运用辅国大夫文种的计谋，用重金财物献给吴国君王与臣下，使他们财迷心窍，对越国失去警惕；又送去美女消磨吴王的意志；送去能工巧匠、建筑良材，让吴国大造宫殿、高台，耗尽其资财，疲乏其民力。越王勾践就是用这些方法，让吴王夫差不知不觉地进入了他所设计的圈套，越陷越深。

    一次，越王勾践命木工三千入山伐木，用了一年时间，伐得大批上等木材。其中有一对巨木，粗二十围，高四十丈，其中一棵是有斑纹的梓树，另一棵是梗楠树，木质硬朗而挺拔，令匠人精工雕刻成盘龙花纹大柱，抹上丹青，又镶嵌白玉，错彩镂金，金光闪闪，光怪陆离。还将所有采伐的良材进行加工，然后派文种大夫把这些全部献给吴王夫差，夫差高兴万分，马上用这些材料建造了富丽堂皇的宫殿与高台。那宫殿就是规模宏大的馆娃宫殿。

    后来的事情大家都知道，吴国被越国灭亡了。当吴王夫差带着一班亲信狼狈逃窜到姑苏山上，被追赶的越兵围困山中，夫差上天无路，入地无门。最后求和未成，仰天叹息，后悔当初未听伍子胥的忠告，使自己陷入到这等地步，于是用大巾盖脸，自刎而死。吴王夫差用八年心血建成的姑苏台，被越兵付之一炬，成了一片废墟。

    乐天正想着这些包含着深厚历史教训的史实，一阵喝彩声把他惊醒过来。这时候周判官站起来大声说：

    “大家安静，我周某要代表大家向白大人提一个建议，我们都知道白大人是大诗人，在京都时候曾经给歌妓们写过许多歌词，现在来到了苏州，我们要求白大人作一支曲子让歌妓们唱，大家说好不好？”

    随着一声“好！”的吆喝，餐厅里响起了经久不息的掌声。到了这个份上，白刺史哪里还能推脱，只见他站起来，喝口茶，清清嗓子，一首《忆江南》脱口而出：

    “江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

    餐厅里又响起了热烈的掌声。原来白大人的《忆江南》用的是自隋朝以来流行的《望江南》词牌。《望江南》还有《梦江南》、《江南好》、《春去也》等几种名称，单调，二十七字，三平韵。中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。乐天对这一词牌很熟悉，他的好朋友李德裕丞相为悼念爱妓谢秋娘所作的《谢秋娘》就是用的这种词牌，不久，李德裕把这首词的题目也改成了《梦江南》。

    歌妓们听白大人吟出了《忆江南》，立刻就用《望江南》的词牌调演唱起来。由于歌妓们对这曲调非常熟练，演唱起来极其自然纯熟。这种字数为“七七五”的句型结构，节奏简洁明快，念起来抑扬顿挫，朗朗上口，中间一副对联，富含变化，最末一句反问，令人遐

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