跟四川峨眉山的一块石头完全一样，但是四川峨眉山的那一块石头在一天夜间突然不见了，原来是飞到这里来了。于是在石头上刻写了“飞来石”三字。

    刚刚走过“飞来石”，前面又连续出现了一块块奇形怪状的奇石：“五丈石”、“卧龙石”、“回音谷”、“印石”、“鹦鹉石”、“头陀崖”等。

    这时候大家发现前面有一片枫树林，大家数了数，正好九棵。李司马告诉白大人，这九棵枫树还有一个特殊名称，叫着“九枝红”，现在已经到了深秋，枫叶逐渐由绿色变为黄、橙、红、紫几种颜色，所以人们把它叫着“五彩枫。”也有呈浅绛、金黄、桔黄、橙红等颜色的。

    现在大家来到枫树林附近的一个台阶上，站在这个台阶上看枫树林，可以说是一个绝好位置。官员们告诉白大人，这台阶名叫望枫台，大家站在望枫台纵目眺望，只见那枫树林宛如一片红霞，令人眩目，可爱至极，真个是：

    “乌桕平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。”

    又有一首单道喜欢枫叶：

    “远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

    又有一首诗赞美枫叶跟柿叶一起占尽深秋春色，诗曰：

    “休道秋山索寞人，四时各自一番新。西风尽有东风手，柿叶枫林别样春。”

    也有人把梧桐叶、柿子叶、乌桕叶和枫树叶放在一起赞美，更加显出深秋的热闹：

    “梧叶新黄柿叶红，更兼乌臼与丹枫。只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。”

    官员们诗意正浓，前面一所寺院吸引了大家，随着白大人一声“去那座寺院里看看”，一行人向寺院走来。

    这座寺院始建于唐贞观元年，原来取名观音堂，又名白衣庵。相传每当夏秋季节，这里白云缭绕，景色奇异。它和嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封大相国寺齐名，是中国四大名寺之一。后来永安和尚改名为白云寺。

    一行人说着话，来到寺院山门前面。只见寺院后面高高地耸立着两座建筑，官员们向白大人介绍，那两座建筑，左边的一座是钟楼，右边的一座是鼓楼。

    大家走进寺院，原来这寺院规模不小，里面前前后后有五座大殿：三门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿和罗汉堂。还有藏经楼及东西廊坊千余间，建筑宏伟，庄严肃穆，寺内松苍柏茂，游人络绎不绝。

    乐天随同官员们来到位于寺院东北角，这里有一座古色古香的小院，官员们介绍，那是寺院方丈永安和尚起居的地方。在东厢房方丈室门口的一片空地上，大家看到永安和尚正身着黄袈裟，头戴黄帽，斜躺在一把椅子上，一边晒太阳，一边和前来拜见他的外地居士和当地百姓谈古论今。官员们看方丈谈兴正浓，也不打扰。

    这时候乐天被寺院一棵耸入云天的槐树所吸引，这古槐为什么长在铁锅里面呢？周判官指着槐树的底部向白大人介绍说：

    “白大人你看，这树根把铁锅撑成四瓣，铁锅周围憋成排列整齐的疙瘩，宛若一盆盛开的莲花；怪在树身上的裂纹好像一尊尊如来佛，娃娃面，笑看人间众生相；怪在当年这口最小的炒菜锅经过数百年的风雨洗礼，铁锅虽然破裂，但是不生锈，仍然如生铁锅。”

    殷判官接着说：“正是由于这棵参天古槐树从铁锅里面长出来，所以人们把这槐树叫着“锅槐”，由于谐音，就干脆说成了‘国槐’，这说法有意思，‘中华第一奇槐’，白大人你想想，这棵古槐难道不能算‘中华第一奇槐’么？”白大人听了，频频点头。

    大家离开白云寺，继续向上走。就在白云寺上面不远处，大家发现路旁有一口泉水。吴参军说，这泉水就是闻名吴地、被老前辈陆羽誉为“吴中第一水”的《白云

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