做之赋”

    “原来是伯真公的大作，果然非同一般啊”

    小胖墩也是感叹道。

    “是啊伯真兄也是我一老友，以后有机会我在介绍给你认识”

    “那有劳师尊了”

    “嘿嘿，你不必如此，对了你什么时候到洛阳的”

    “禀师尊，弟子昨日才到，故今日便前来拜会师尊”

    “嗯，你有心了”

    蔡邕也是一脸笑着看着小胖墩。

    “一路还顺利否”

    “禀师尊，弟子一路游山玩水，路经青兖二洲，虽然偶有艰险，但是路途还算顺利”

    “艰险？所谓何事”

    “在路过泰山时遇到过一伙盗匪，不过也没有遇到太大的阻挠”

    于是小胖墩便向蔡邕讲述了盗匪之事。

    “你还亲手杀了二人？”

    蔡邕也是一脸惊讶的看着小胖墩。

    “不敢欺瞒师尊，确有此事”

    “看来你每日练武也没有白练啊”

    “谢师尊夸奖”

    于是小胖墩便留在了蔡邕府上为蔡邕讲述了路上的遭遇。

    之后蔡邕也开始和小胖墩探讨音律和诗词。

    所谓音律，其实就是五音十二律，今天我们所说的五音不全，其实就是指这个五音。

    五音是指：宫、商、角、徵、羽。

    十二律是指：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

    宫、商、角（jué）、徵（zhi）、羽，分别相当于今天的do、re、i、so、，是大家熟知的古代记音法，但其实这种理解是不准确的。宫商角徵羽，即古代所谓的五音，只是一个相对音高，也就是说它们之间音高的差距是固定不变的；即宫与商、商与角、徵与羽之间相差一个音高，角与徵之间差一个半音高。但是，五音实际的音高是多少，则由另外一套定音系统来确定，即古代所谓的“律吕”。

    所谓“律吕”，即六律六吕（也称十二律），是十二个不同的音高，六律为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕，六吕为蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

    理论上将十二律分别与五音相配定音高，可以得出六十个不同的“调”。但是其中最重要的是对“宫”的定音，俗称“宫”；对其他音的定音，俗称“调”。在古代，并非所有可能的调都被实践所应用。实际上常用的调，数量远少于六十个，例如，隋唐燕乐用二十八宫调，南宋词曲用七宫十二调，元代北典用六宫十一调，明清南曲只用五宫八调。

    不过常用的只有五宫四调，通称“九宫”。

    五宫为正宫，中吕宫，南吕宫，仙吕宫，黄钟宫。

    四调为大石调，双调，商调，越调。

    当然这只是俗称，五宫四调还有学名。

    五宫为黄钟宫，夹钟宫，林钟宫，夷则宫，无射宫。

    四调为黄钟商，夹钟商，夷则商，无射商。

    那么，十二律的音高又是怎么定的呢？十二律的音高是由不同尺寸的定音管来确定的。据蔡邕《月令章句》记载：“黄钟之长九寸，孔径三分，围九分。其余皆稍短，唯大小无增减。”黄钟数至林钟为八位，黄钟管长九寸，减三分之一为六寸，即为林钟管的长度；林钟数至太簇为八位，六寸再增三分之一为八寸，为太簇管的长度；以此类推，这就是隔八相生法。

    所谓隔八相生法，是将黄钟从十二宫子位起排成圆图，则谐和音的位置都在第八位上。如黄钟的谐和音为林钟，从黄钟、大吕的次序数，则恰在第八位。依次，林钟生太簇，太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗声应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则

『加入书签，方便阅读』