欧尚臣道：“二管事，你认为那三人，特别是姓林的这小子会被他们拉拢吗？”

    魏胜昔道：“这个很难讲。大管事担心他被顾家拉拢？”

    欧尚臣道：“是啊，这小子剑法这么好，我还真怕他被顾家收买。”

    魏胜昔道：“那大管事的意思要怎么办？”

    欧尚臣道：“如今我也头痛不知道怎么办好？如果我们也去拉拢他们，顾家肯定不会让我们拉拢成功。若我们坐视不理，万一真让顾家拉拢了他，对我们又是个威胁。”

    严苛在旁忽道：“二位管家何须为难，严某替你们杀了他就是，一了百了。”

    欧尚臣忙道：“那怎么行！严兄是来我们王家做客的，怎能要严兄为我们做事！”

    严苛道：“没关系，这个人既然剑法很高，严某也是以剑立足江湖的，正好会会他。”

    欧尚臣连连摆手道：“不妥，不妥，府主若是知道肯定会责怪我俩的，况且严兄身上还有伤，严兄还是安心在此休息养伤的好。”

    严苛是老江湖，心里又何尝不知他们这是假惺惺，只不过严苛对此倒也无所谓，反正杀人对他来说就象吃饭喝酒一样随意，只要能让王钰麟欠自己的情，以后肯帮自己的忙，就算帮他杀最多的人也没有关系。

    严苛道：“两位管事不必为难，这是严某自己要去找他以剑比武的，跟两位管事无干。”

    又道：“严某的伤只是皮外伤，不碍事，两位管事只管放心就是，我这就去‘白马寺’会会他。”说罢起身往外就走。

    欧尚臣假意在后边呼喊挽留。

    严苛装作听不见，径自走了。

    ‘白马寺’离洛阳城很近，近到在城里都能听见白马寺的钟声。

    白马寺建于东汉明帝年间，相传汉明帝刘庄一日夜里睡觉，梦见一个高大的金人从西方飞来，绕殿飞行。

    次日，明帝把梦讲于众大臣听，一大臣解梦说此金人为西域的佛，于是明帝决定遣使臣前往西域拜求佛法。

    使臣在西域遇见了游化宣教的高僧迦什摩腾、竺法兰，遂邀两位高僧前来我朝宣扬佛法，并用白马一路跋山涉水，驮载经书、佛像，于永平十年来到国都洛阳。

    汉明帝下令仿西域的式样在城东修建佛院，为纪念白马驮经而来，故取名“白马寺”。

    ‘白马寺’里充满着梵音香气，心情陏结之人来此烧香拜佛，不但能平去心中的诸般烦恼，还容易让人生出抛却凡尘俗事、随佛而去的心志。

    对生活充满激情的年轻人来说就不一样了，对他们来说“白马寺”仅仅只是个游玩的地方，除此外并没有别的吸引之处。尤其是马狂潮这般贪酒恋色的人，对“白马寺”实在是没有一点兴趣。若要他来寺里削发为僧，做个不吃荤腥、不沾酒，不亲女来不近色的佛门子弟，他认为还不如在牢里当囚犯。

    来“白马寺”是蔡猗的意思，蔡猗是一个很睿智的人，他认为呆在城里玩会惹来是非，来“白马寺”就清静多了。在城里很容易夹到顾、王两家的争斗中，成为顾、王两家的敌人。因为他们已经和顾、王两家人都起过冲突、交过手了，顾、王两家人不可能无视他们的存在。

    蔡猗其实想离开洛阳的，避开两家的战火。形势已经很凶险了，一不小心就会被殃及，但林弃儿却如同没察觉到一般，还要在洛阳逗留几天。

    蔡猗不明白林弃儿为什么这样做？

    林弃儿的想法其实也很简单，他就是想看看热闹，看看顾、王两大家族间的争斗，目的就是想长长见识。

    至于风险他当然也知道，但他不愿一遇风险就躲避，他有一种小鸟想见识一下风暴的渴望。

    蔡猗和林弃儿不一样，蔡猗出道早，经历过不少事，

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