释迦牟尼如来佛祖拜奉阿弥陀佛之命，坐镇人间地星上的大雷音寺，阿弥陀佛如此恩宠，释迦牟尼终是真心拜服归顺佛教，尽心尽力为佛教打算，阿弥陀佛则放心隐居幕后。

    如来佛祖掌控佛教之后大肆发展信徒，用了一番取巧之法，硬是在短时间内成就至人之位。

    然后，如来佛祖把主意打到六道轮回上面，命地藏王进入地府渡化冤魂，更是发下‘地狱不空，誓不成佛’的誓言，没有惹怒地府之主三生大帝，却惹怒了冥河老祖。

    毕竟地府冤魂有不少会在血海之中化为修罗族人，如来佛祖此举无疑动摇了冥河老祖的底线，至于三生大帝为何不做表示？

    却是因为幽冥地府本来的职责就是处理冤魂，如今有人帮忙三生大帝也乐得清闲自在，毕竟以他的实力并不看中这点功德。

    可冥河老祖不一样，于是暴怒的冥河老祖带领修罗族大军出血海，找如来佛祖的麻烦。

    冥河老祖不愧老牌至人强者，脚踩十二品业火红莲护身，手持元屠，阿鼻双剑与佛教好一通撕杀。

    如来领尸弃佛，药师琉璃佛，燃灯佛，毗婆尸佛、毗舍婆佛、拘那含佛等人联手，才能勉强抵住，却不能战而胜之。

    最后还是如来亲身请出了被封为大日如来的陆压，两大至人联手，配合一众准圣相助，这才将冥河老祖战败。

    佛教与修罗教大战时，葫芦天尊已经出关，隐在暗处细看了大战经过，总算弄明如来进阶至人所用的巧取之法。

    其实，此法跟发下宏愿证道的方法差不多，无非是换了个皮囊，其实就是与信奉如来佛祖的无数信徒形成一种特殊联系，可以将信徒的力量吸收，纳为己用。

    但是如此一来，如来佛祖就欠了信徒因果，所以那些信徒同样可以借用如来的力量，凭一丝精纯念力引导便能发挥出来。

    因为信徒太多，有时会出现多个信徒同时借用如来力量的情况，为此如来专门创出了如来神掌，也幸好有一个千手如来分身，手够多，法宝也多，甚至能用法宝形成化身，响应信徒召唤。

    要不然，如来佛祖还真忙不过来，到时信徒得不到回应，肯定会罢工改信，到时如来就惨了，修为掉落是轻的，要是直接来了反噬，命都难保。

    无论怎么样，如来经此一战之后，至人修为再无疑问，名声大震，地藏王菩萨也在地狱站稳脚步。

    此事过后，佛教发展更是迅猛，就连镇元大仙这等大能也要退避三舍，天庭这名义上的三界管理者也要礼让三分，当然。

    佛教也有自知之明，没有去招惹北俱芦洲的妖族势力，要不然真的惹恼了那些上古大妖，近百准圣，数个大罗，再加上鲲鹏统领，还有情况不明的女娲与葫芦天尊以及孔宣，将臣这些强者，阿弥陀佛见了也得跪。

    再说人间，老子之后又有诸多大贤出世，什么庚桑子，列子，庄子，法家只有个韩非子，兵家有孙武子、孙膑二人，墨家墨子………

    儒家只有孔子，孟子，荀子三人，当然，还有个不知如何出来的鬼谷子，教出来的弟子个个不凡，一时名震天下。

    人间一番分合征战，最后秦以法家思想为指导，以纵横家、兵家为手段，灭六国一统天下。

    至此，百家争鸣时代宣告结束，各家各派传教的行动也随之告一段落。

    天下统归于秦，原本天下该有一段平稳的时间，谁知那人间帝王秦始皇收集天下兵器，炼制十二铜人。

    天庭之中有能人发现，那十二铜人居然是布十二都天神煞大阵所用，这下秦始皇的身份暴光了。

    秦始皇原是巫族余孽，要是没有玄冥背叛之事，看在平心娘娘率领部分巫族在地府之多年苦劳，积累功高的份上，让巫族复兴一个朝代倒也不算什

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