好奇心有时候不光能够害死猫。

    还能让人忍住掐死人的冲动。

    “这流芳百世的，就是禄神。禄神是民间信仰中的主司官禄之神。封建时代，做官和科举有着密不可分的联系,故掌管文运之神，往往就是禄神。主佑加官进爵。”

    这个能流芳百世很好理解。当官的拜的神，逼格本就高一些。再加上民间想要当官的祈愿数量相当可观，哪怕神境中的大人物并不在乎这点庙堂香火，也架不住粉丝们太过热情，给你立下各种带着光圈的人设，甚至给你编点同人故事拿给其他粉丝们传阅欣赏。甚至还有人锦上添花，冠之以“送子男神”的称号。美名多了，管你能不能送，都能被看成是真的。

    “臭名昭著的那位，叫煞神。”

    得儿，这名字一听，就知道不妙。

    “人们所说的凶神恶煞，便是指这个煞神。虽然煞神在世间名声不太好，但实际上早在几千年前，煞神就销声匿迹了。好像她的陨落和神坛有关。但具体的，我也不太清楚。”

    “神坛？”牢画依稀记得薛焰给自己找的书里头有这方面的记载，被她直接略过了。几千年前传说里头的人物，早都退出历史舞台了，又和自己差个十万八千里，谁知道还能从故纸堆里面翻个跟头跑出来跟自己玩儿夺舍的套路？

    当即便翻出那本书，翻着看了起来。

    几千年前，神坛还在，神们，也都还在。

    那时候百姓质朴单纯，对他们所信仰的神怀着无限崇高的敬意，对待祭祀如同对待科学一般严谨。当然，在那个时代，这就是科学。

    在这种良好的学术风气之所以能够稳定扩散，一方面是因为生产力落后，许多事情都要靠天收。有这种物质仰仗在里面，对于他们所认为的“天”的产物——神，自然不能少了礼数。

    另一方面，则是因为神坛的存在。

    神坛本就是由这种崇敬与祭拜而产能的能量场聚集而成，后来又成为了众神的聚集地。神的气场与能量场相得益彰的形成了一个风水宝地，神坛也由此而生。

    但这也终究是个地名的来源。归根到底，神坛的力量还是来源于天道对于众生的控制。

    那时候，生者多于死者，故而阳间之事，并不复杂。人少，自然就好管理。

    阳间有序，人们的思想统一，整个阳间的磁场就顺了。神与神之间，人与人之间，唯一的利益冲突就是谁的贡献更大更受欢迎，谁会种地多收获些粮食。

    后来，生产力上去了，出现了战争。

    死的人更多了。生的人，也更多了。

    这无疑加重了阴阳两界的工作量。试想一下，本来五十年一循环的事儿忽然变成了二十年甚至十五年一循环，能不忙吗？

    这一忙，问题就出来了，各种矛盾也就凸显了。人与人之间出现了一种叫做“政治”的东西，神与神之间亦是如此。虽然有时候看起来好像并不是为了利益，但是哪怕是为了信仰而千方百计要做到的执念，也够阴阳两界喝一壶的。

    人界尚如此，更可况是神之间的博弈？

    神坛，本不分高低贵贱。大家都是神，本着为人民服务的精神站在了神坛上，都想做点事儿。这位想这样做，那位想那样做。结果一言不合，打了起来。

    人都说，一山不容二虎。可是神坛这座山太高，虎太多，打起来，也是早晚的事儿。

    尽管都是想为大家做点事儿，心都是好的。

    可是生灵涂炭的时候可没人考虑到这个问题。毕竟，在神的眼里，蝼蚁的生与死，是没什么区别的。死了，到阴间走一遭，算算在人间的账，结清以后再到人间去，和在超市买东西结账没什么两样。

    然后，神坛就崩了。

    危

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