“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其翼若垂天之云······”

    魏潇盘坐蒲团之上，静静凝神感悟，知道他在闭关，所以东方狸儿一般都不会进来！

    “野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极也？其视下也，亦若是则已矣。”他慢慢思索着，这首《逍遥游》，尽管读了不下百遍，可每一次都有不同的感悟体会。

    “且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”若说整片逍遥游，魏潇最影响深刻，让他最受用的就是这几句话了！

    水聚积的不够深的话，那么它就无法浮起大船。倒一杯水在庭上坑洼处，那么只有小草能漂浮在里面，放只杯子在上面就会因水量不足而粘住，这是因为水浅舟大。风聚积的不大，那么它负载巨大的翅膀就会升力不足。所以大鹏飞到九万里的高空，风就在下面了，然后才能乘风飞翔；背驮着青天，没有什么东西阻拦他，然后才能计划着向南飞！

    这段话，魏潇细细研磨过无数次，感悟最深。以前，他总将这话奉为自己做人的道理。

    经验历练不够，技能不娴熟，你很难在短时间内达到想要的效果，担当不起更大的责任；心性不够宽容，就无法承载容纳更多，你就会封闭在自己的小天地内坐井观天，你只能做一只世界观狭隘的青蛙，这是因为你的实力与你想要做得事它要求的标准不对等。你的梦想开始膨胀，当才华撑不起梦想的时候，你就该潜下心来反思自己，充实自己，不是一味地追求华而不实。

    不要着急，不要急功近利。当你的知识阅历和水平到了一定境界，能够担当起相应的责任，你自然会站到相应的位置，风吹雷打无法撼动。

    都说男人四十一枝花，四十岁的男人，经过了岁月的打磨和积淀沉浮，健康、事业、修养、学识，思想等各方面水平都达到了一个近于完美的状态，长出了健壮的枝桠，结出了饱满的果实。平常人差不过四十岁正是家庭事业双丰收时期，这是因为他们用前二十年来学习获取填充自己；用后二十年来实践锻炼在验证的基础上改进积累塑造自己。

    前前后后四十年，这是一个静下心沉住气积累与进步的过程。所以正常人差不多在四十岁就可以收获事业家庭等，基本上达到了自己满意的程度。在这个基础上，他若是不满足，他若是有能力与气魄，他还可以再次冲击。所有的一切，一切一切的基础，都需要你有真才实干，都需要你有支撑自己野心的能力。

    这一切，都在说明你要想飞得更高，你必须先静下心来充实磨砺自己！

    而将这个道理放在修炼上同样适用，每一个阶段的提升都是需要灵力的积累和战斗的打磨，你积累的足够多，到极限了，自然会突破。而心浮气躁的人即便依靠奇物灵药堆积上去，其战斗力也显得积弱。如同董兴明、如同柳如姬、如同张顺。

    这是同样地道理，所以魏潇在每一个阶段都不浮躁，他总是尽所能的打磨锤炼，等感觉合适了，再突破。

    “穷发之北也有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”

    如果说前面那几句是魏潇尊为做人的道理，那么后面这些却是他武道精神领域的最终追求！

    在水为鲲，沉寂如山，厚重广实；在天为鹏，一飞九万里，凌驾于青天之上！

    这是魏潇所希

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