长宁伯的“打趣”并未避讳，而是当众说出来，这在某种程度上也是表示亲近的意思。

    长宁伯周彧活了六十多岁，在政治上没有建树。这些上位者的小手段，他还是很精通的。

    客满楼中所有人都看向张昭。这倒不是众人都对北虏、军事的话题感兴趣，而是长宁伯的身份最高，他和张昭的对答不结束，其他人不好离开。

    张昭略一思索，准备回答。

    他当然知道长宁伯不是“问询”，只是闲谈而已。所以，他需要注意两点。第一，他无需长篇大论。第二，他又需要在短短的几句话内，言之有物。

    和长宁伯当面交谈的机会，能把握还是要把握。一个是可以给外人留下他和长宁伯关系很好的“假象”。另外，则可以给长宁伯留下深刻的印象。

    这始终是一张牌。

    作为一个穿越者，张昭在内心中始终没有给国朝：“治隆唐宋。”这并非虚言。但他一样有着缺点，或者叫历史局限性。譬如：卫所、军户。

    卫所在明初期确实让国家减少财政支出，养活百万大军。同时，起到稳定国家政权的作用。但是，随着时间推移，卫所就开始糜烂。

    卫所屯田以自养。最后，军户都在给卫指挥使们种田，变成职业农民。嘉靖年间席卷东南的倭寇，将这一制度的缺陷血淋淋的展现在世人面前。

    而军户设定更是奇葩：父死子继，世代为兵。众所周知，名将都是偏爱良家子当兵。试想，这样的兵源又如何能有战斗力？结果是明朝只有边军堪用。

    诚然，任何制度都是适应于当前的情况。随着情况的变化，制度必须跟着变化。这无须说开国时设卫所是制是错误的。关键在于，后世的继位者要敢于变。

    正所谓：天变不足畏，祖宗不足法。

    从张昭的角度去看，卫所、军户必须要废除。换成预备役制度就很好。

    …

    …

    被林师爷置疑，张昭傻了才和他搞辩论。他在大学时就知道靠辩论无法说服对方。当即，呵呵笑一声，拱拱手。

    见张昭“服输”，林师爷得意的嘴角翘起来。傲然的轻哼一声。

    长宁伯周彧此时是意兴阑珊，感觉有点空欢喜一场。这个张童生徒有其名啊！

    就在这时，二楼正对大堂的一个雅间中走出一名中年男子，对张昭拱手一礼，沉声道：“还请这位兄台说下去。”

    这中年男子面白无须。明代可不流行刮胡须。这面相特征太过于明显。而且青龙镇离京中不过70里。其身份不言自明。客满楼中的众人瞬间安静下来。

    楼上是哪位贵人在此？

    张昭觉得有点蛋疼。他只是和长宁伯扯几句而已。竟然引出这个变故来。这太监背后又是谁？更大的太监、藩王、皇室？

    张昭脑中飞快运转，他不说点干货怕是没法过关，但抨击祖制的话就不必说。谁知道包厢中的人是什么态度呢？转过身来，从容的阐述道：“

    所谓预备役制度，是因为国家不能每时每刻都维持着庞大的军队。只能保留精兵。而等待全面战争时再做动员，征召。所以，这要求藏兵于民。

    那么，这就衍生出两个问题。第一，适龄的青壮是否登记在册？这决定战时国家的动员速度、能力。第二，登记在册之后，如何训练他们？由谁来负责训练？

    登记的事情好说。关键在训练。绝不能允许乡绅、豪强们来训练各地的预备役军队。而是要由退伍、伤残回乡的老兵担任基层军官，由国家指派武将来训练。将这支军队牢牢的掌握在国家手中。”

    如果由乡绅们来练兵，那就是团练武装。会造成事实上的地方割据！不到王朝末期，这绝对不允许。

    张昭

『加入书签，方便阅读』