农民长期贫困就不会积极生产，不鼓励农民积极生产，就会使粮价太贵。所以善于平衡粮价的人，一定会谨慎的将收成情况分为上孰、中孰、下孰、小饥、中饥和大饥六个等级。上孰，百亩的收成是原来的四倍，也就是六百石粮食，除去十取一的税收、口粮、祭祀费用和衣服费用还剩四百石粮食；中孰，百亩的收成是原来的三倍，除去费用还剩三百石粮食；下孰，百亩的收成是原来的两倍，除去费用还剩一百石粮食；小饥，百亩只能收一百石粮食；中饥，百亩只能收七十石粮食；大饥，百亩只能收三十石粮食。

    所以上孰之年官府要从一个五口之家手中平价收购三百石粮食，中孰之年收购两百石粮食，下孰之年收购一百石粮食。这样做可以防止商人压低粮价，使农民适当得到满足，粮价持平后就要停止收购。小饥之年则官府将下孰之年收购的粮食平价卖出，中饥之年则卖出中孰之年收购的粮食，大饥之年则卖出上孰之年收购的粮食。这样做即使灾年粮价也不会上涨，居民也不会离散。这就是取有余而补不足。

    李悝所献尽地力之教的核心是治田勤谨，以保证国家有稳定的财政收入。平籴之教的实质是由国家调剂粮食价格，稳定小农经济。

    魏文侯看完尽地力之教和平籴之教后喜不胜收，激动的说到：“有此二策，何愁魏国不富？”

    “国相，此二策是何人所书？”魏文侯赶紧问到。

    “禀君上，此二策乃李悝所献。”翟璜如实答到。

    “李悝？此人现在何处？”魏文侯没听过李悝的名字，便问到。

    “正在臣家中。”翟璜答到。

    “快带他来见寡人。”魏文侯凭尽地力之教和平籴之教断定李悝是个人才，而且是一个勇于创新的人才，很有可能是他现在所需要的变法之才。

    “是。”翟璜领命到。

    翟璜竟亲自回府将李悝带到了魏文侯面前，李悝向魏文侯行礼后，魏文侯向李悝问到：“这尽地力之教和平籴之教是先生所想？”

    “回君上，是草民所想。”李悝答到。

    “先生除了尽地力之教和平籴之教，可还有什么策要献？”魏文侯又问到。

    “禀君上，草民的确还有一些拙见望达天听。”李悝说到。

    魏文侯闻言大喜，说到：“愿闻其详。”

    李悝掷地有声的说到：“君上，草民以为魏国当废礼重法。”

    魏文侯一听废礼重法来了兴趣，这与他的想法不谋而合，但他还是想听听李悝的具体意思，于是追问到：“何为废礼重法？”

    李悝侃侃而谈到：“礼乃世袭公卿之礼，若不废礼，则官爵、土地、财富全都被垄断在世袭公卿之手；法乃国人之法，重法乃食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”

    李悝的意思是废除维护贵族特权的世卿世禄制，实行法治。将土地私有化，选贤任能，赏罚严明。

    魏文侯听了李悝的话后激动不已，又问了李悝一些问题，李悝的回答都让他非常满意。

    俗话说光说不练假把式，虽然魏文侯对李悝所说很满意，但他不可能光凭李悝会说就重用，他还是想看看李悝的实干能力。

    魏文侯便对李悝说到：“先生，寡人便任命你为司田，施行尽地力之教和平籴之教。”

    李悝知道魏文侯任命他为司田是对他的考校，只要他顺利的施行了尽地力之教和平籴之教魏文侯就会重用他。

    “谢君上。”李悝叩谢到。

    郑骀一行来到了新郑城外，郑国的文武百官皆在城外迎接。郑骀将吴起母子交给了乐良，他准备让吴起和他的异母弟郑乙一起跟着乐良和卫康学习。郑骀还顺便告诉乐良如果有人到乐府找郑骏就派人去通知他，郑骀想着鬼谷子既然

『加入书签，方便阅读』