第二十三章

    元清平曾经见过《五马图》真迹，当下仔细谛视这幅临摹画作。无论是风格还是笔势竟然都和真迹一模一样，宛然李公麟亲手绘画而成。他内心不禁大为叹服，道：＂先生临摹的《五马图》如同真迹，足见技艺臻至登峰造极之妙境，晚生可真是大开眼界了。〃画先生见他谦逊恭敬，谈吐隽永，顿生好感，当下道：＂小友既识得《五马图》，想必精通丹青了，你再看看这些画怎么样？〃从瓷缸里拿出一幅卷轴，请元清平品评鉴赏。瓷缸里的卷轴，不但有卫协、张墨、顾恺之、展子虔、张僧繇、吴道元、李思训、顾闳中等斐声四海、遐迩驰名的大家名作，更有几幅不知其名的战国秦汉时期的古画。只是每一幅都是画先生临摹出来的，除了没有提拔钤记，竟与原画一模一样，足可乱真。

    元清平目不暇接，惊叹不已，由衷赞道：＂先生临摹各家名作，无不惟妙惟肖，真乃神乎其神，冠绝天下！〃这可不是阿谀奉承、投颜取色的画。绘画之道共有六法，一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经意位置，六曰传移模写。首重气韵，骨法为次，其余又等而下之。如何取材、如何赋彩、神韵若何、意境若何，千变万化，不拘一格。《抱朴子》以卫协、张墨，并为画圣。《古画品录》的作者谢赫赞誉卫协，＇六法颇为兼善，虽不备该形似，而妙有气韵｀。又褒扬张墨，＇风范气韵，极妙参神，但取精灵，遗其古法｀。顾恺之多才多艺，尤工丹青，人称三绝，即画绝、才绝、痴绝。《宣和画谱》谓其：天材杰出，独立无偶，妙造精微，虽荀卫曹张，未足以方驾。张僧繇乃是萧梁之人，《续画品录》谓其：善画塔庙，超越群工。朝衣野服，今古不失，奇形异貌，殊方夷夏，实参其妙！他擅长凹凸晕染法，画像逼真似活，栩栩如生。余人亦工于技巧，各成一家。上舒皆是禀赋佳妙、资智过人的绘画大师，潜心钻研，孜孜不倦，方有神之来笔。他们生于朝代不同，性情不同，绘画风格亦是迥然殊异。即便研习一家之作，资质平庸之人，终其一生都无法临摹的韵似神合、惟妙惟肖。而画先生临摹许多名画，尽皆如同真迹。气质神韵兼备，笔墨格局造化，宛然画师复生重画一般。岂非是神乎其技，冠绝天下？

    画先生含笑道：＂小友过誉了，我愧不敢当。〃顿了一顿，又道：＂说到琴棋书画，冠绝天下，神功武艺，海内无双，天下惟一人耳，那便是岛主了。岛主集音律书画、武艺神功于一身，当真是岳峙渊渟、高山仰止！岛主步，咱们亦步。岛主趋，咱们亦趋。岛主翩若惊鸿，咱们惟有怅然瞠乎其后了。〃钦佩仰慕之意，流露无遗。元清平闻得此言，不禁神驰遐思，道：＂原来岛主竟如此飘逸绝伦、超然脱俗，晚生意欲一睹岛主尊容，先生可否引见？〃画先生道：＂岛主若要见你，自会现身与你相见的。〃口气竟和阿芙一样。元清平好生失望，点头道：＂这也需要缘法，强求不得。〃蓦然想起一事，问道：＂先生缘何只是临摹历代大家名画，而不是自己绘画？〃

    画先生闻言一怔，道：＂岛主教我绘画之时，要我先临摹名家画作，我一直在临摹名画，极少自己绘画。〃元清平道：＂先生临摹之画，尽皆乱真，功力之深技艺之妙，委实叹为观止！然则临摹的再好，也只是亦步亦趋，重复古人画作而已。〃画先生道：＂从前我未曾想过此节，小友这么一说，我倒是有些心动了。不过我技艺不佳，只怕力有未逮。〃元清平见他动心，于是激励道：＂先生采纳百家之长，兼收并蓄，其实大有可为。〃画先生似有所悟，绕亭数匝，可是却又理不出头绪。心中的念头忽明忽灭，时隐时现，参之不透道之不明。俨然身处一座千径万路的迷宫之中，找不到正确的出路。沉吟良久，道：＂小友请往下说。〃

    元清平道：＂张僧繇擅长凹凸晕染法。王维为破墨山水

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