返回32.为郑神师所裹挟(第2/2页)  朝鲜万古一逆贼首页

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,一眼望不到边。

    好嘛!难怪平山郡往北几个里洞都见不到人,原来全都在这儿呢!

    南川店铁定是遭了这伙人的攻击,所有的生口也被裹挟到了这瑞兴城下。

    至于面前的这座瑞兴城,洪大守有些印象。他不是简单的夯土城墙,他是朝鲜北部比较多见的垒土城墙。

    平地上堆土坡,外面倾斜度较小,同时使用切割后的石块,建造石壁。里面的坡度较大,但是也就不需要专门建设上城下城的走道,因为随便哪处都是缓坡,都可以登城作战。

    不过这个城墙顶天了也就五米高,大部分地段只有四米冒头。至于什么“胜字号神威铳”,“英字号将军铳”,根本没几个,而且能不能施放还是个大问题。

    城内的郡兵,这算是军事机密,洪大守没什么印象。但城头上旗帜不多,虽然攒动的人影不少,但旗帜少说明正规军少。

    “郑神师统帅神军三万,今日必克瑞兴!”

    领头的那人倒是志气高昂,可穿过围城营地的洪大守嗤之以鼻。

    这也配叫军队?一个能称得上兵的人都没看见,全都是被裹挟的百姓。大概是由于一路席卷过来,这所谓神军还能开得起饭,大多数人居然还挺开心,乐呵呵的。

    外围大概也都是妇孺老弱,尾随着队伍,混口吃的。

    到了内环,勉强看到一座还算是兵营的小营,区别只在于有一道木栅栏。

    “跪下!在这等着!”

    朝鲜后期可以说是谶纬书极为流行的时期,除了十分有名的《郑鉴录》之外,还有《南师古秘诀》﹑《郑北窗秘诀》﹑《土亭家藏诀》等等。

    按《郑鉴录》的记载,某天郑鉴与李沁(书中虚构的传说性质的人物)在金刚山上进行了一场隐秘的对话,而此书中记录了郑鉴当时所说的话。

    郑鉴主要是说天下即将大乱,发生战争时一定要躲到所谓的胜地避难,乱世之后,李氏王朝灭亡,之后会出现一个没有尊卑贵贱没有男女差别的平等的郑氏王朝。

    实际上,“郑真人”或“郑道令”出世来拯救民众的传言在朝鲜后期非常流行,这大概是与朝鲜历史上出现的几位重量级的“反贼”恰好都姓“郑”有关。比如朝鲜初期被太宗李芳远指为“逆贼”而被诛杀的权臣郑道传,壬辰战争爆发之前被扑灭的郑汝立一党——此案牵连致死的人数多达上千,以及1623年仁祖上台之后被肃清的郑仁弘。

    当时朝鲜社会还盛传“木子亡,奠邑兴”的流言,“木子”为“李”,“奠邑”为“鄭”,这流言将李氏将亡,郑氏将兴的意思表达得非常露骨。

    (部分引用自澎湃新闻网)

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